مقالات العدد - العدد: 30 – أكتوبر 2020 - يناير 2021

الأديب الألماني: غونتر غراس (16 أكتوبر 1927 - 13 أبريل 2015)

اللحظات الأخيرة (قصة قصيرة)

جنـوبٌ بـاحثٌ عـن شَـمَـالِـه.. !

ليلٌ مقمرٌ لاصطياد العتب

شابت الأحلام

باول مدينة الكتب .. أكبر مكتبة مستقلة في العالم

العلا.. عاصمة الآثار والحضارات

الروسي الأبيض ألكسندر روبتسوف

كيف سيغير الواقع المعزز من طريقة عملنا في المستقبل؟

5 كتب من روائع الأدب الروسي

السجل الدائم

تاريخ الصمت

تحريك أمريكا: دور الإنجازات العلمية في إعادة إحياء النمو الاقتصادي والحلم الأمريكي

عصر ما بعد «جوجل»: إخفاق البيانات الضخمة وصعود تكنولوجيا «بلوك شين»

أمل دنقل .. شاعر الرفض الأول

من أين جاءت اللغة؟

الوجه الآخر لنزار قباني

ما الحيل التي تمكنك من القراءة بسرعة فائقة؟

ويل بارنيت وتراجيديا الانتظار

الآلة بين التطبيق العلمي والإبداع الفني (تجربة نيكولا شوفر مثال)

الاحتلال الإيراني لسورية: الممارسات والمواجهة

روجيه غرينييه مهندس دار غاليمار للنشر يتنزه في قصر الكتب!

أماكن العبور في قصيدة «الخيط المشدود في شجرة السرو» لنازك الملائكة: دراسة رمزية

لماذا يعتبر تعلم لغة جديدة أشبه بعلاقة عاطفية غير مشروعة؟

فيتغنشتاين (1889 - 1951)

نصيحة حول كتابة رواية

الذكاء الاصطناعي أو ما بعد الإنســـان من الخيال العلمي إلى مستقبل مثير للجدل

آين راند ترتل أمنياتها

الوسطية في (إلى ولدي) لأحمد أمين

اللص الذي أشعل القاهرة: محمود أمين سليمان.. أديب من نوع خاص

أثر الترجمَة الصّحفية في نشر الوعي الثقافي

حدُّ الشِّعْر ومنزلته عند العرب ومكانته في الاحتجاج النَّحويِّ

المُحاورة حيلة وخير وسيلة لإنقاذ أنوار الفطرة وبصيرة الذهن الإنساني

فلسفة الأزمنة الحديثة والتأصيل لنظرية الحق

الترجمة وتصحيح التصورات النمطية عن العرب

المأثورات والتعابير الشعبية في أَلف ليلة وليلة

إتلاف الأدباء العرب القدامى لمؤلفاتهم: بحث في الأنماط والدوافع

التمييز بين المجال الدنيوي والحكم المدني (من هيغل إلى مارسيل غوشيه)

من الكوسموسياسي الحر عند هابرماس إلى أوصال أورفيوس المقطعة

الجائحة القاتلة: أسرار ڤَيروس كورونا المستجد ودور المسلمين التاريخي العالمي للقضاء عليه

العلم والإيمان

استراتيجية الحد من المخاطر والكوارث المحدثة

قراءة في مذكرات الأمومة «حليب أسود»

عزاءات الفلسفة كيف تساعدنا الفلسفة في حياتنا اليومية؟

قراءة في كتاب (محمد الأوروبي): تاريخ التمثيلات الغربيّة للنبي لـ: «جون تولان»

مراجعة كتاب: «كيف تكون باحثًا: دليل إستراتيجي للنجاح الأكاديمي»

سطوة الحكاية وسرديات الاستعادة في رواية (في بلاد النون)

قُوبَالِيْنُو 212... والزمن الاسترجاعي!! (مقاربة نقدية)

رجلان يصلان إلى قرية

الرغبة في مشاركة أخبار حياتنا ليست جديدة ولا نرجسية

الكارنيكا،1937 هكذا أصبح بيكاسو فنانًا ملتزمًا

لماذا نُقْبِلُ على المحادثات الحميمية الافتراضية؟

كامو وسارتر الصَّديقان اللَّدودان

الرواية الكندية وتطورها

ستون سنة عن رحيل ألبير كامو: سجال يحتدّ

صلاح ستيتية: وداعًا يا «شاعر الضفتين» الفرانكوفوني!

آراء أهل مدينة الفارابي الفاضلة ومضاداتها بإيجاز

روبرت لويل شاعر أتقن صنعته!

العنف، العبث، والعدمية بين نيتشه وتارنتينو

رؤيــة الـرحـالـة للتحية البدوية

نظرة الإسلام للطبيعة الإنسانية

التربية والثقافة المعلوماتية طريق العالم العربي للتنمية الذكية

الرّوائي والشّاعر الإسبانيّ الكبير أنطونيُو غَالاَ: "الثقافة العربية في الأندلس كانت وما تزال الهواء الذي أتنفسه"

الهجرة غير الشرعية للمخطوط العربي

من أين جاءت مقولة «كلنا خرجنا من معطف غوغول»؟

إشكالية الهوية في الخطاب الحداثي العربي

صناعةُ النّكد

نوستالجيا Nostalgia

حكاية تيدي ستيوارت ملهمة المعلمين والتربويون والآباء

سرديات شوقي ضيف

كتب وكُتّاب