استدراج الأيديولوجيا خلسةً.. اللغة على الإنترنت ليست تواصلًا بقدر ما هي غزوًا

يقدم كتاب نورمان فيركلوف في «اللغة والسلطة» نموذجًا لفهم كيفية استخدام اللغة لممارسة السلطة، وتشكيل الأيديولوجيات، وإدارة العلاقات الاجتماعية. وبترجمة أفكاره إلى بيئة الإنترنت، حيث يكون التواصل آنيًا وواسعًا ومشحونًا عاطفيًا، تُظهر كيف تصبح اللغة وسيلة للتلاعب والإقناع والهيمنة. دعونا نتناول هذا من منظور فيركلوا باستخدام مفاهيمه الأساسية للخطاب وعلاقات السلطة والأيديولوجيا، مع ملاحظة كيفية تجليها على الإنترنت.

يؤكد فيركلوا أن اللغة ليست محايدة أبدًا، بل هي ممارسة اجتماعية تتشكل بعلاقات السلطة وتُشكلها. على الإنترنت، يُجرى الخطاب على مواقع مثل X وReddit وTikTok، وتصبح الكلمات والميمات والوسوم أدوات للتحكم في السرديات. على سبيل المثال، مصطلحاتٌ مُحمّلةٌ بالمعلومات، مثل «أخبارٌ كاذبة» أو «مُستيقظون» (Woke)، ليست مجرد مصطلحات وصفية، بل هي أدواتٌ لتشويه سمعة الخصوم أو إعلان الولاء الأيديولوجي. تحمل هذه الكلمات قوةً كامنة، تُؤطّر الحجج قبل أن تبدأ. منشورٌ فيروسيٌّ واحدٌ لديه القدرة على تغيير الرأي العام من خلال طرح افتراضاتٍ (مثل وصف سياسةٍ ما بأنها «استبدادية» بدلاً من «حمائية») يفترضها المستخدمون دون أدنى شك.

 السلطة الكامنة وراء الخطاب

يُميّز فيركلوف بين «السلطة الكامنة في الخطاب» (كيفية استخدام اللغة في اللحظة) و«السلطة الكامنة وراء الخطاب» (الهياكل الأوسع التي تُمكّنه). على الإنترنت، تأتي «السلطة الكامنة» من الخوارزميات، وبنية المنصة، والعوامل المؤثرة مثل المؤثرين أو الروبوتات. قد يبدو الوسم الرائج طبيعيًا، لكنه غالبًا ما يُضخّم من خلال الحملات المُنسّقة أو ديناميكيات المنصة التي تُحفّز المحتوى المُوجّه نحو الغضب. هنا، تُستخدَم اللغة كسلاح من قِبَل أفراد ذوي رؤوس أموال – كالفاعلين السياسيين أو الشركات، على سبيل المثال – يصوغون رسائلهم بطرق تستغل المحفزات العاطفية، مع علمهم بأنها ستنتشر بسرعة أكبر. على سبيل المثال، في الانتخابات، تُستخدم عبارات مثل «أصوات مسروقة» أو «قمع الناخبين» للاستقطاب، مدعومةً بـ السلطة الخفية لاستهداف الإعلانات وغرف الصدى.

الأيديولوجية والهيمنة

يربط فيركلوف اللغة بالأيديولوجيا – كيف تُضفي طابعًا طبيعيًا على الرؤى العالمية باعتبارها «منطقًا سليمًا». على الإنترنت، يزداد هذا الأمر سرعة. تُرسِّخ الثيمات والشعارات والكلمات الطنانة المتكررة (مثل «الحرية» أو «العدالة» أو «النخب») الأيديولوجيات السائدة أو تتحداها بخبث. خذ على سبيل المثال حركة مناهضة اللقاحات: مصطلحات مثل «شركات الأدوية الكبرى» أو «القطيع» لا تنتقد فحسب، بل تُشيطن وتُستقطب، مما يخلق ثنائية «نحن» و«هم». يُعزز هذا التسليح للغة قوة الهيمنة داخل الثقافات الفرعية، حيث يُنبذ المعارضون من خلال السخرية أو التهجم. وتُصعّب سرعة الإنترنت مواجهة مثل هذه الروايات قبل أن تتجسد.

التناص والتلاعب

تشرح نظرية التناص لفيركلوف – كيف تُوسّع النصوص وتُعيد تشكيل نصوص أخرى – كيف تُعيد لغة الإنترنت خلط الواقع. فالاقتباسات الخاطئة، والفيديوهات خارج السياق، ولقطات الشاشة المُعدّلة بالفوتوشوب، تُسخّر اللغة لتُصبح سلاحًا من خلال مزج الحقيقة بالتلاعب. يُمكن إعادة صياغة تصريح سياسي كصورة ساخرة شائعة، مما يُعيد تشكيل الرأي العام بين عشية وضحاها. ويُضاعف المُتصيدون والمُمثلون بسوء نية هذا التأثير، مُستخدمين السخرية أو التهكم كدفاع (إنها مجرد مزحة) بينما يُوجّهون ضربات أيديولوجية حقيقية. إن غموض النية على الإنترنت هو بالتحديد ما يجعله ساحة معركة مُناسبة لمثل هذه التكتيكات. يشير فيركلوف إلى كيف يمكن للغة أن تحاكي الحميمية للتلاعب. على الإنترنت، هذا منتشر في كل مكان – تخيّل المؤثرين الذين يقولون «يجب أن تعرف هذا» أو الروبوتات التي تنتحل صفة المستخدمين الذين يسهل التواصل معهم. هذا التخصيص الاصطناعي يبني الثقة، مما يجعل الجمهور أكثر تقبلاً للدعاية أو الاحتيال. قد تبدأ سلسلة نقاشات المؤامرة بعبارة «أنا مثلك تمامًا، لكنني رأيت الحقيقة»، مستغلةً اللغة العفوية لجذب القراء إلى قنوات التطرف.

خطاب الأعراف الاجتماعية

ثقافة الإلغاء: لغة مثل «محاسبتهم» أو «إشكالية» مشحونة أخلاقيًا، وتستخدم الكلمات كأداة للعار أو الصمت. يرى فيركلوف أن هذا يُنظّم الخطاب الأعراف الاجتماعية من خلال عدم تكافؤ السلطة – فالأكثر صراخًا أو الأكثر متابعة هم من يقررون من «يخرج». أو التوقف عند لغة التلميحات: مصطلحات التلميح (مثل «التراث» أو «العولمي») تُغمز للجماعات الداخلية بينما تتفادى التدقيق العام، وهي طريقة كلاسيكية على طريقة فيركلوف لاستدراج الأيديولوجية خلسةً.  أو استخدام طُعم الغضب: عناوين أو مقالات مُثيرة للنقرات مثل «هذا سيُغضبك» تستحوذ على الاستجابات العاطفية، مستخدمةً اللغة للتحريض بدلاً من الإعلام. في إطار فيركلوا، تُعتبر اللغة على الإنترنت سلاحًا لأنها ساحة معركة – على المعنى والسلطة والسيطرة. الأمر لا يقتصر على الكلمات؛ بل يتعلق بنشرها داخل تشكيلات السلطة (المنصات والشبكات والثقافة) للسيطرة على الخطاب. إن عدم الكشف عن الهوية، ونطاق الإنترنت، وسرعته تُضخّم هذا، مما يجعل كل تغريدة أو تعليق بمثابة وابل من الشتائم. سواءً كان الأمر يتعلق ببناء حركة أو القضاء على شخص ما، فإن اللغة على الإنترنت ليست تواصلًا بقدر ما هي غزوا.

التلاعب والسيطرة

يشير مصطلح «تسليح اللغة عبر الإنترنت» إلى التلاعب المتعمد بالخطاب اللغوي، بهدف إثارة الانقسام والصراع وتشكيل الرأي العام، لا سيما على الإنترنت. يستمد هذا المصطلح أصوله من النظريات الأولى لنورمان فيركلوا، وتحديدًا عمله الذي يُحدد العلاقة بين اللغة والسلطة، وهو يُفسر كيف تتجاوز اللغة مجرد التواصل، لتصبح أداة سياسية مؤثرة للسيطرة والإقناع الاجتماعي. يؤكد إطار فيركلوا، المبني على تحليل الخطاب النقدي، على أن تحديد الأولويات الانتقائي للسرديات لا يُشكل التصورات المجتمعية فحسب، بل يُعزز أيضًا هياكل السلطة، كاشفًا عن الدور الحاسم الذي تلعبه اللغة في بناء المعرفة والأيديولوجيا في الخطاب المعاصر. يتميز المشهد المعاصر لتسليح اللغة بالعديد من التكتيكات الرئيسية، بما في ذلك الدعاية والتضليل والرقابة. تسعى الدعاية إلى استقطاب الرأي العام من خلال التواصل المتحيز، بينما تنشر حملات التضليل الأكاذيب بنشاط لخلق انطباعات زائفة في محاولة للتأثير على الرأي العام وتوجيه العمل السياسي. من ناحية أخرى، تُقمع الرقابة أصوات المعارضة، وتُضخّم الأخبار التي تخدم مصالح خاصة، مما يدفعها فعليًا إلى الهامش. تُوضح هذه الأساليب مجتمعةً كيف يُمكن للغة أن تُؤجج الانقسامات الاجتماعية وتُهيئ مناخًا من العداء وانعدام الثقة. في عصر وسائل التواصل الاجتماعي، تحديدًا، يُخلّف تسليح اللغة آثارًا واسعة النطاق على العمليات الديمقراطية والتماسك الاجتماعي.

لقد ثَبُتَ أن الفضاء الإلكتروني يُحرّض على خطاب الكراهية ونشر المعلومات المُضلّلة، مما قد يُعجّل العنف ويُقوّض الثقة في المؤسسات الديمقراطية. وتتردد أصداء هذه الديناميكيات بشكل أكبر لدى الفئات المُستضعفة، بما في ذلك النساء والأقليات، التي تُصبح الأهداف الرئيسية للمضايقات والتمييز عبر الإنترنت. وتُشير الأبحاث إلى أن هذا التطبيع لخطاب الكراهية لا يُعرّض صحة الأفراد للخطر فحسب، بل يُهدّد أيضًا قيم المشاركة الديمقراطية والتضامن الاجتماعي ذاتها. يُثير تسليح اللغة تساؤلات جوهرية حول المساءلة ومسؤولية المنصات الرقمية والحكومات والمجتمعات في التعامل مع آثاره. مع استمرار تطور استخدام اللغة في الوسائط الرقمية، من المهم إرساء ثقافة التعاطف والشمول لمواجهة الدلالات الاستقطابية للغة المُسلّحة. يمكن للمجتمع تسخير التدخل التعليمي، وتدخل الدولة، والالتزام بتحليل الخطاب النقدي لتفكيك المفاهيم الخطيرة التي قد تُنشئها اللغة في عصر الإنترنت.

اللغة كأداة للسلطة

تتجذر الأسس النظرية للبحث حول كيفية تسليح اللغة على الإنترنت في عمل نورمان فيركلوف متعدد التخصصات، وخاصةً بحثه في الترابط بين السلطة واللغة. يتمحور هذا النموذج حول فكرة أن اللغة لا تعمل فقط كأداة للتواصل، بل أيضًا كأداة قوية للهيمنة والسيطرة السياسية. وفقًا لـ فيركلوا، تلعب اللغة دورًا محوريًا في بناء وإعادة إنتاج الخطابات التي تُفضّل نسخة على أخرى، مما يُعطي بعض الأطراف موقعًا مهيمنًا وآخرين موقعًا ثانويًا.  يرى فيركلوف أن التحكم باللغة يُسهّل فرض السلطة والحفاظ عليها من خلال «إعطاء قصتي أولوية استراتيجية على قصتك». ويشير فيركلوف إلى أن هذه العملية عبارة عن رقصة مستمرة، حيث يمكن للأفراد أو الجماعات استغلال المناورات اللغوية لخلق واقع سياسي وإدراك عام، مما يُشوّه السيطرة داخل المجتمع. يُكمّل الإطار النظري سياق تاريخي يستعرض أفكار فلاسفة عظماء مثل أفلاطون وأرسطو ومكيافيلي ونيتشه، بالإضافة إلى مُنظّرين معاصرين مثل فوكو وتشومسكي ودريدا وفوكوياما. يُشير السياق التاريخي إلى المكانة المُتكررة للغة في الفكر السياسي على مرّ الوجود البشري، مُبيّنًا كيف استُخدمت كأداة تحكم من قِبل «أفراد أقوياء» في سياقات مجتمعية. تُؤطّر منهجية فيركلوف اللغة ضمن الممارسة الاجتماعية والخطابية على نطاق أوسع، مُقرّةً بالتفاعل المُعقّد بين التواصل والأيديولوجيا وعلاقات السلطة.

تحليل الخطاب النقدي

يُعد تحليل الخطاب النقدي عنصرًا محوريًا في هذا الإطار النظري، إذ يُقدم منهجيات لدراسة كيفية انعكاس اللغة وتأثيرها على التسلسلات الهرمية الاجتماعية وديناميكيات السلطة. ويبحث هذا التحليل في أشكال مختلفة من التواصل، مع إيلاء اهتمام وثيق للسياقات التي تحدث فيها وكيفية مساهمتها في بناء المعرفة والأيديولوجيا وعلاقات السلطة. حيث يُشير فيركلوا إلى أن تحليل الخطاب النقدي، هو وسيلة لتحليل كيفية انخراط اللغة في بناء المعرفة والأيديولوجيا والسلطة. يمكن للباحثين الاستفادة من تحليل الخطاب النقدي لتحديد العمليات الخفية التي تُستخدم فيها الكلمات لتأكيد أو تحدي علاقات السلطة، لا سيما في الحالات التي اكتسحت فيها المعلومات المضللة والدعاية الفضاء الإلكتروني بكامله. يُستخدم هذا الإطار النظري كمنظور لتحليل تسليح اللغة على الإنترنت، ولإظهار المكانة المهمة التي تحتلها الاستراتيجية اللغوية في علاقات السلطة ومشاكل المجتمع المعاصر.

يُشكل تحليل الخطاب النقدي جوهر هذا الأساس النظري، مُقدمًا أدواتٍ لدراسة كيفية انعكاس اللغة وبناء التسلسلات الهرمية الاجتماعية وعلاقات السلطة. يدرس تحليل الخطاب النقدي أشكالًا مُختلفة من التواصل، مُوليًا اهتمامًا بالغًا للسياقات التي تحدث فيها وكيفية انخراطها في بناء المعرفة والأيديولوجيا وعلاقات السلطة. باستخدام تحليل الخطاب النقدي، يُمكن للباحثين استكشاف الآليات الخفية التي تُستخدم من خلالها اللغة لتعزيز أو تحدي علاقات السلطة، لا سيما على الإنترنت حيث تنتشر الدعاية والتضليل. تُقدم النظرية منظورًا يُمكن من خلاله تحليل تسليح اللغة على الإنترنت، ومدى تأثير الاستراتيجيات اللغوية على علاقات السلطة المعاصرة، وكشف الأمراض الاجتماعية.

آليات تسليح اللغة

تسليح اللغة هو الاستخدام المُتعمد للغة لتقسيم الناس، وتأجيج الصراعات، والتأثير على الرأي العام من خلال آليات مُتعددة. يُناقش هذا القسم الاستراتيجيات الرئيسية المُستخدمة في تسليح اللغة في العصر الحديث، وخاصةً في عصر التقنيات الرقمية. عناصر تسليح اللغة يعتمد تسليح اللغة على مجموعة من الاستراتيجيات التي تعمل بشكل مترابط لتشكيل الإدراك والفعل. تشمل هذه الاستراتيجيات الدعاية، والتضليل الإعلامي، والرقابة، والخطاب اليومي. تُعد الدعاية من أهم جوانب تسليح اللغة، وتهدف إلى التأثير على الرأي العام من خلال معلومات متحيزة أو كاذبة. تسعى هذه الاستراتيجية إلى استقطاب الرأي العام وترسيخ الانقسامات المتأصلة بين الجماعات، مما يؤدي غالبًا إلى بيئة من العداء والصراع وقد تتخذ أشكالًا متعددة، بما في ذلك التغطية الإعلامية المضللة واللغة المشحونة عاطفيًا المصممة لإثارة ردود فعل قوية. من جانب آخر يتبدى دور التضليل الإعلامي، وهو النشر المتعمد لمعلومات كاذبة بهدف خداع الجماهير والتلاعب بها، بخلاف التضليل المُجرّد، الذي قد يكون غير مقصود أو غير مُتعمد، تُعدّ حملات التضليل جهودًا مُنسّقة قد تُلحق الضرر من خلال تضليل الخطاب العام. وقد انتشرت حملات التضليل مع صعود منصات التواصل الاجتماعي، إذ تُوفّر هذه المنصات أرضًا خصبة لانتشار المعلومات الكاذبة بسرعة البرق. فيما تلعب الرقابة دورًا مزدوجًا في تسليح اللغة؛ إذ يُمكنها قمع الآراء المُخالفة، كما يُمكنها الترويج لروايات مُعيّنة تُفيد بعض الأطراف. يُقلّص هذا التكتيك مساحة الأفراد أو المُنظّمات في البحث عن نقاش مفتوح، ويمنع ببساطة مُعارضي الرأي السائد. من خلال التلاعب بتدفق المعلومات، تستطيع النخب الحاكمة تشكيل الخطاب العام بما يخدم أجنداتها.

الخطابات العادية

الحديث اليومي لغة عادية تبدو بريئة في ظاهرها، لكنها قد تحمل دلالات خفية تعمل على تعزيز الانقسامات الاجتماعية. إنها لغة عامية ونكات وإشارات ثقافية تُعيد إنتاج الصور النمطية أو الأحكام المسبقة. وتؤدي هذه إلى تطبيع الأيديولوجيات السلبية والأحكام المسبقة النظامية على المدى الطويل. برزت وسائل التواصل الاجتماعي كوسيلة فعالة لتسليح اللغة، لا سيما من خلال خوارزميات تُعطي الأولوية للمحتوى التحريضي والمتطرف تُظهر الأبحاث أن وسائل التواصل الاجتماعي يُمكن أن تُضخّم خطاب الكراهية والتضليل، مما يُنشئ بيئةً يزدهر فيها الخطاب الاستقطابي. على سبيل المثال، يُظهر الارتفاع الأخير في المحتوى المُعادي للنساء على منصات التواصل الاجتماعي، مثل تيك توك، كيف يُمكن للخوارزميات أن تُسهّل، دون قصد، العدوان والعداء ضد الفئات المُستهدفة.

تأثير تسليح اللغة

إنّ تداعيات تسليح اللغة واسعة النطاق، تُساهم في استقطاب المجتمع وتصعيد التوترات الاجتماعية. يُشكّل خطاب الكراهية، الذي غالبًا ما يقترن بالتضليل الإعلامي، تهديدًا خطيرًا للخطاب الديمقراطي، إذ يُسكت أصوات المجتمعات المُهمّشة ويُحرّض على التمييز والعنف ضدّ المجتمعات المُستهدفة وكما أثبت التاريخ، فإنّ اقتران خطاب الكراهية بالتضليل الإعلامي يُمكن أن يُلحق ضررًا مجتمعيًا واسع النطاق، مما يُؤكد على الحاجة إلى تحليل نقدي للغة في الخطاب العام. كان لتسليح اللغة على الإنترنت تأثير كبير على فئات مُختلفة من السكان، حيث تُواجه بعض الفئات ضعفًا مُتزايدًا. أثبتت الأبحاث أن النساء والأشخاص من أصل أفريقي والغجر هم الضحايا المباشرون لخطاب الكراهية على وسائل التواصل الاجتماعي، وهو جانب يُظهر تقاطع التحيز والإساءة عبر الإنترنت. أشار تقرير صادر عن مركز بيو للأبحاث عام 2021 إلى أن 12% من المراهقين الأمريكيين قالوا إنهم «كثيرون» ما يتعرضون لخطاب كراهية عنصري، مما يؤكد الحاجة الملحة للتعامل مع عواقب هذه التجارب على الصحة النفسية. وكما أشارت الدكتورة جوان فريمان، «يمكن أن يكون لخطاب الكراهية عبر الإنترنت تأثير عميق على الصحة النفسية، وتقدير الذات، والشعور بالانتماء»، مشيرةً إلى أن آثار خطاب الكراهية تتجاوز مجرد الأرقام، وتطال أشخاصًا حقيقيين يعانون من الألم والخوف بسبب الخطاب التمييزي. حملات التضليل والتلاعب السياسي.

تُستخدم اللغة أيضًا كسلاح في السياسة من خلال إطلاق حملات التضليل. وقد برزت وسائل التواصل الاجتماعي كقناة مهمة لنشر المعلومات المضللة المتعلقة بالانتخابات، والتأثير على الرأي العام، والتأثير على نتائج الانتخابات.  كما لوحظ انخراط الحكومات في مثل هذه الحملات، مستخدمةً التضليل لإدارة انطباعات المرشحين وقمع الأصوات المعارضة. على سبيل المثال، أظهرت دراسات الخطاب السياسي على منصات التواصل الاجتماعي مثل تويتر وفيسبوك كيف يتم التلاعب باللغة لتعزيز ديناميكيات السلطة وتشكيل الرأي العام خلال السباقات الانتخابية. إن آثار هذا التلاعب عميقة، إذ يهدد سلامة الديمقراطية ويمكن أن يؤدي إلى انقسامات مجتمعية واسعة النطاق.

آثار استخدام اللغة كسلاح

إنّ آثار استخدام اللغة كسلاح إعلامي عبر الإنترنت عديدة، ولا تقتصر آثارها على الضحايا مباشرةً فحسب، بل تشمل أيضًا التماسك الاجتماعي. يُساهم خطاب الكراهية في خلق بيئة من الخوف والتكميم، بينما يُقوّض التضليل الإعلامي الثقة في العمليات والمؤسسات الديمقراطية. وكما تُشير الأبحاث، فإنّ دراسة ديناميكيات اللغة في المشهد الإعلامي الجديد أمرٌ ضروريٌّ لمعالجة الآثار الأوسع لخطاب الكراهية والتضليل الإعلامي، لا سيما فيما يتعلق بحقوق الإنسان وسير الديمقراطية.  يبقى التحدي قائمًا في التعامل مع هذه التفاعلات متعددة الطبقات ووضع استراتيجيات لمواجهة الآثار المنهكة للغة كسلاح قمعي. إنّ لتسليح اللغة عبر الإنترنت آثارًا بالغة على العلاقات الاجتماعية والحياة السياسية. وكما يؤكد فيركلوف، فإنّ اللغة ليست مجرد وسيلة للتواصل، بل هي ساحة تُمثّل فيها علاقات السلطة وتُشكّل. ويُلاحظ هذا بشكل خاص في بيئة وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يُمكن توظيف الخطابة للتلاعب بالروايات وتعميق الانقسامات المجتمعية.

معالجة التضليل وخطاب الكراهية

تُعدّ مكافحة التضليل وخطاب الكراهية على الإنترنت مشكلةً تتجاوز نطاق شركات التكنولوجيا. تشير الأبحاث إلى أن منصات التواصل الاجتماعي تُعدّ قنواتٍ مهمة لنشر المعلومات المضللة من خلال استخدام إجراءات خوارزمية لترويج خطاباتٍ مسيئة. ولذلك، يجب أن تشمل الاستجابات الفعّالة كلاً من التنظيم والتدخلات التكنولوجية. أحد هذه الحلول هو نشر الخطاب المضاد الآلي كمُكمّل للحلول القائمة على الحذف. يهدف هذا النهج إلى التفاعل المباشر مع المستخدمين وتحييد الخطابات الضارة آنيًا، مما يُعزز استهلاكًا أكثر نقدًا لما يُقرأ. من خلال استخدام تقنيات معالجة اللغة الطبيعية والتعلم العميق، يُمكن للأنظمة الآلية تحديد خطاب الكراهية والاستجابة له، مما يُعزز خطابًا إلكترونيًا أكثر صحة. تم اعتماد تدابير تنظيمية، مثل قانون السلامة على الإنترنت، لمحاسبة المنصات على المحتوى الذي تستضيفه. يفرض القانون على شركات التواصل الاجتماعي مسؤولية حماية المستخدمين من المحتوى الضار، وخاصةً العنف ضد النساء والفتيات. ويؤكد المسؤولون على ضرورة مراقبة الخوارزميات التي تُعطي الأولوية للتفاعل على سلامة المستخدم، ويدعون إلى اتخاذ إجراءات حاسمة ضد مُروّجي المحتوى الضار. تُعدّ هذه التشريعات جزءًا من ضمان عدم دعم المنصات الإلكترونية للأيديولوجيات التي تُؤدي إلى العنف خارج الإنترنت. تُعدّ البرامج التعليمية بنفس القدر من الأهمية للتدابير التكنولوجية والقانونية في الحد من تأثير المحتوى الإشكالي على الإنترنت. وتُكلّف المدارس بوضع خطط للوقاية من التنمر والتدخل فيه، والتي تتضمن تعليمات مناسبة للعمر حول التعرف على التنمر الإلكتروني والتعامل معه.  لا تقتصر برامج التثقيف هذه على رفع مستوى الوعي فحسب، بل تُزود الشباب أيضًا بالمهارات اللازمة للتفاعل النقدي الآمن عبر الإنترنت، مما يجعلهم أقل عرضة للأيديولوجيات المتطرفة والتطرف. يُسهم استخدام تحليل الخطاب النقدي في توضيح ديناميكيات التواصل عبر الإنترنت بشكل أعمق. فمن خلال دراسة العناصر اللغوية للخطاب السياسي والسرديات التي تُبنى من خلال اللغة، يُساعد تحليل الخطاب النقدي على كشف الأيديولوجيات التي تُشكل أساس التواصل عبر الإنترنت. يُعد هذا الفهم بالغ الأهمية في تطوير تدخلات مُستهدفة قادرة على مواجهة الخطابات الضارة بفعالية وتعزيز علاقات قوة أكثر إنصافًا في الفضاءات الإلكترونية.

عدد التحميلات: 0