تيم برينكهوف
لقد أمضى الفيلسوف العظيم الجزء الأخير من حياته المؤلمة في حالة نباتية. فهل كان المرض هو الذي أوصله إلى هذه الحالة، أم أن فلسفته الخاصة هي التي قادته إلى هذه الحالة؟
النقاط الرئيسية:
- في سن الرابعة والأربعين، ألقى فريدريك نيتشه ذراعيه حول حصان يُجلد وفقد وعيه.
- وعندما استيقظ في مستشفى للأمراض العقلية.
- اكتشف أصدقاؤه المقربون أنه لم يعد الشخص نفسه. ومن غير الواضح إلى أي مدى ساهمت أمراضه وعمله في انهياره.
في خريف عام 1888، كان الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه يسير إلى بيت الضيافة الذي يقيم فيه في مدينة تورينو الإيطالية عندما شعر بزوايا فمه تتجه إلى الأعلى وكأنها تتعرض للسحب. وفي وقت لاحق كتب في رسالة إلى صديق: “كان وجهي يتجهم باستمرار في محاولة للسيطرة على متعتي الشديدة، بما في ذلك، لمدة عشر دقائق، تجهم الدموع”.
ولسوء حظ نيتشه، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 44 عامًا، أثبتت نوبات الضحك التي لا يمكن السيطرة عليها أنها بداية لشيء خطير. فخلال الأسبوع التالي، لاحظ أعضاء آخرون في بيت الضيافة أن الفيلسوف ظل في غرفته لأيام متواصلة. وعندما نظروا إلى الداخل، وجدوا مؤلف كتاب “هكذا تكلم زرادشت” عاريًا، يعزف على البيانو، ويرقص وكأنه رجل مسكون.
لقد وصلت الحالة العقلية المتدهورة بسرعة لنيتشه إلى نقطة الانهيار الحقيقي عندما رأى حصانًا يُضرب بالسوط في ساحة البلدة في يناير 1889. فهرع إلى مكان الحادث وهو يصرخ بصوت غير مترابط، وألقى بذراعيه حول الحيوان قبل أن ينهار. وفي وقت لاحق من ذلك الأسبوع، زار فرانز أوفربيك نيتشه وهو يتعافى، ووجد أقرب أصدقائه غارقًا في وهم “لم يتعافى منه أبدًا”.
وأشار أوفربيك أن نيتشه كان “واضحًا تمامًا بشأن هويتي ومن هم الآخرون [ولكنه] كان في ظلمة بشأن نفسه (…) وفي بعض الأحيان، كان يصدر همسًا جملًا ذات إضاءة رائعة. ولكنه كان ينطق أيضًا بأشياء مروعة عن نفسه، وكان الأداء كله متقطعًا باستمرار على البيانو”.
واليوم أصبح الانهيار العقلي الذي أصاب نيتشه، والذي أدى إلى إصابته بالشلل الجزئي ثم وفاته المبكرة، مشهورًا بقدر شهرة فلسفته. وكما يتساءل الناس عن السبب الذي دفع الرسام فينسنت فان جوخ إلى قطع أذنه، فإن الناس أيضًا يتساءلون عن السبب الذي دفع نيتشه إلى فقدان عقله. فهل كان ذلك نتيجة لمرض فسيولوجي، أم أن هناك تفسيرًا مخفيًا في مكان ما في نصوصه الشهيرة؟
التاريخ الطبي لفريدريك نيتشه
من الممكن أن يكون انهيار فريدريك نيتشه ناجمًا عن مرض كامن ـ ولكن ما هو نوعه؟ لقد شخص الأطباء الأوائل الذين فحصوا الفيلسوف المريض إصابته بعدوى الزهري، والتي قد تؤدي إلى الشلل وحتى الخرف. واقترحت دراسات لاحقة أن نيتشه ربما عانى من ورم في العصب البصري الأيمن من دماغه، وهو ما كان ليؤدي إلى مشاكل مماثلة.
ورغم أنه لا يمكن الجزم بالسبب البيولوجي الدقيق لانهيار نيتشه، فمن الجدير بالذكر أن الفيلسوف كان يعاني من أمراض جسدية ونفسية. فمنذ أن كان طفلًا، عانى نيتشه من الصداع النصفي المزعج. وفي سن السادسة والعشرين، أصيب أيضًا بالزحار، الذي عالجه بهيدرات الكلورال ـ وهو مهدئ قوي يسبب الهلوسة والتشنجات ومشاكل القلب.
على مر السنين، كان الألم المزمن الذي عانى منه نيتشه سببًا في تدهور حالته الصحية. فقد كتب ذات مرة في إحدى رسائله: “كل شهرين أو ثلاثة أشهر أقضي نحو ست وثلاثين ساعة في الفراش، في عذاب حقيقي (…) إن قضاء اليوم يشكل عبئًا كبيرًا على الإنسان، حتى أنه بحلول المساء لا يبقى لديه أي متعة في الحياة، وأنا مندهش حقًا من مدى صعوبة الحياة. لا يبدو أن الأمر يستحق كل هذا العذاب”.
كما تسبب افتقار الفيلسوف إلى النجاح ـ الذي لم يشتهر إلا بعد وفاته ـ وافتقاره إلى الاتصال الاجتماعي في إصابته بالتوتر. فقد جاء في إحدى الرسائل: “يؤلمني بشدة أنه خلال هذه الأعوام الخمسة عشر لم يكتشفني أحد، ولم يحتاج إلي، ولم يحبني”. ويضيف آخر: “كم نادرًا ما يصلني صوت ودود! أنا الآن وحيد، وحيد بشكل سخيف”.
كل هذه الظروف، التي اعتقد نيتشه أنه ورث بعضها عن والده المريض، أقنعته بأنه سيموت موتًا مبكرًا مؤلمًا. وتعبر عدة رسائل عن خوف متزايد من أن يصاب يومًا ما بالجنون ويضيع في متاهات عقله: “… في بعض الأحيان ينتابني شعور مسبق بأنني أعيش في الواقع حياة خطيرة للغاية، لأنني واحد من تلك الآلات التي قد تنفجر”.
الإبداع والذكاء والمرض العقلي
على الرغم من أن نيتشه ربما شعر بالوحدة، إلا أن حالته لم تكن فريدة تمامًا. فان جوخ، وروبرت شومان، وأماديوس موتسارت، وفيرجينيا وولف، وإرنست همنغواي، وإدغار آلان بو، وجورجيا أوكيف، وجاكسون بولوك ـ لم ينتج التاريخ نقصًا في الأفراد المبدعين للغاية الذين، بالإضافة إلى إنجازاتهم الفنية والفكرية، كانوا يعانون من مشاكل نفسية حادة وموهنة في بعض الأحيان.
لقد دفعت المصائر المأساوية التي حلت بالعديد من هؤلاء “العباقرة المجانين”، كما يشار إلى نوع شخصيتهم في الدوائر الأكاديمية أحيانًا، إلى إجراء بحوث مكثفة حول العلاقة بين الإبداع والذكاء والاضطراب النفسي. وهي علاقة لا تزال بعيدة المنال، على الرغم من كل الاهتمام الذي حظيت به في السنوات الأخيرة، مثل التشخيص الطبي الذي توصل إليه نيتشه.
وقد أظهرت العديد من الدراسات أن الأشخاص المبدعين أكثر عرضة للإصابة بحالات مثل الاكتئاب والقلق بمرتين مقارنة بالسكان بشكل عام. وفي الوقت نفسه، يختلف معدل وشدة هذه الأعراض حسب المجال أو التخصص، حيث ثبت أن الشعراء والكتاب أكثر عرضة للإصابة بالاضطرابات من العلماء على سبيل المثال.
في حين قد يكون هناك ارتباط بين الإبداع والاضطرابات العقلية، فمن الخطأ أن نفترض ــ كما تفعل العديد من الكتب والأفلام ــ أن الأخيرة تعزز الأولى بطريقة أو بأخرى. والواقع أن كلًا من البحث العلمي والأدلة السيرية ــ بما في ذلك حالة نيتشه ــ تشير إلى العكس: فمثل هذه الاضطرابات، إلى جانب إدمان الكحول والمخدرات والأفكار الانتحارية التي غالبًا ما تسببها، تعمل ببطء على إبطاء إنتاجية الشخص.
ولكن في حين لا يساهم المرض العقلي بالضرورة في الإبداع، فإن المنافذ الإبداعية قد تساهم في المرض العقلي. وهذا على الأقل ما اقترحه أوتو بينسوانغر، مدير المستشفى العقلي الذي أدخل نيتشه إلى المستشفى لفترة وجيزة. ففي حديثه مع والدة الفيلسوف، اقترح أن الطاقة الفكرية والعاطفية التي وجهها نيتشه إلى أعماله كانت تحفز جهازه العصبي بشكل مفرط، مما أدى إلى قلي دماغه بشكل فعال.
ما لا يقتلني يجعلني أقوى
إن فرضية بينسوانغر التي تحرق الدماغ تقودنا إلى الجزء الأكثر إثارة للاهتمام (والتخميني) في هذه المناقشة حول انهيار نيتشه: وهو الاحتمال بأن جنونه لم يكن حادثًا بيولوجيًا، بل نتيجة منطقية للأفكار الفلسفية التي أمضى حياته في ملاحقتها. ورغم أن الإجابات التي ينتجها هذا السؤال ليست قاطعة بأي حال من الأحوال (ناهيك عن إمكانية التحقق منها)، فإنها بالتأكيد مثيرة للتفكير.
إن أي شخص حتى لو كان على معرفة عن بعد بفريدريك نيتشه يعرف أن المعاناة تلعب دورًا مهمًا في كتاباته لأنها جعلته، كما تقول الباحثة فيفيانا فاشي، “أكثر وعيًا بوجوده”. بالنسبة لنيتشه، يسبق الألم التطور الشخصي وتحقيق الذات. كما يمثل أصل إحدى أشهر أقواله: “ما لا يقتلني يجعلني أقوى”.
ويشرح الفيلسوف هذا السطر الذي كثيرًا ما يُقتبس بشكل خاطئ في كتابه “العلم المرح”، فيقول: “… أما بالنسبة للمرض، فهل نكاد نستسلم لإغراء التساؤل عما إذا كان بوسعنا أن نستغني عنه؟ (…) فقط الألم العظيم، الألم الطويل البطيء الذي يستغرق وقته ــ والذي نحترق فيه، كما لو كنا نحترق بالخشب الأخضر ــ هو الذي يضطرنا نحن الفلاسفة إلى النزول إلى أعماقنا القصوى ووضع كل الثقة جانبًا”.
إن رحلة نيتشه في التأمل الذاتي واكتشاف الذات ــ وهي رحلة محفوفة بالمخاطر إذا صدقنا أمثال سيجموند فرويد وكارل يونج ــ لم تكن بدافع الفضول، بل بدافع الضرورة. فمن خلال النظر إلى الهاوية التي تكمن داخل الدماغ البشري، كان نيتشه يأمل في اكتشاف نوع من الحكمة المجردة ــ التي أشار إليها باسم “حجر الفلاسفة” ــ والتي من شأنها أن تجعل آلامه الجسدية محتملة.
وبمعرفة هذا، فإن الاقتباس المذكور أعلاه من صديقه المقرب أوفربيك بدأ يكتسب معنى أكبر بالفعل. فحتى في حالة الجنون، ظل نيتشه “واضحًا تمامًا” بشأن محيطه والأشخاص الذين تفاعلوا معه. وبدلًا من ذلك، كان هو نفسه – ذاته السابقة – هو الذي فقد بصره وأصبح “في الظلام”.
المصدر:
عدد التحميلات: 1
