ثقافات
-
استراتيجية شوبنهاور ضد المحتوى المثير
لقد كان الفيلسوف الألماني آرثر شوبنهاور في القرن التاسع عشر قد أدرك مشكلة المحتوى المثير. في مقاليه “عن التأليف” و”عن…
أكمل القراءة » -
حول العلاقة بين الفلسفة والأدب
تاريخيًا ومنذ نشأتها لدى اليونان، تمثلت الفلسفة نفسها باعتبارها سيدة الحقيقة، المالكة للجوهر النهائي للوجود، والمعبرة عن وضعية الذات البشرية.…
أكمل القراءة » -
العقـيـدة العلمـيـة
لغةً، تُعرف بأنها الإيمان بالقلب والقول والعمل بتوحيد الله من ربوبية وألوهيته مع بقية أركان الإيمان كالإيمان بملائكته، وكتبه، ورسله،…
أكمل القراءة » -
فن الكلام وكسب قلوب الأنام
ما من قائد أو مسؤول، ولا معلم أو طبيب، ولا تاجر أو مهني، ولا سياسي أو زعيم ناجح، إلا وفن…
أكمل القراءة » -
شوقي ضيف: مكتبة متنقِّلة
إبَّان أولى أيام التحاقي بكلية الآداب، دارسًا للغة العربية، وقد مرَّت الآن أكثر من أربعة وثلاثين سنة على تلك الفترة،…
أكمل القراءة » -
أورويل: حول الكتابة الواضحة
بقلم: نيل هوبكنز لقد كتب جورج أورويل (1946) ذات يوم أن النثر الجيد لابد وأن يكون أشبه بزجاج النافذة، شفافًا…
أكمل القراءة » -
تناقضات اللغة وحل المفارقة
«أنا محام وكل المحامين كذَّابين، فهل أنا صادق في هذه العبارة أم كذَّاب؟!» إحدى أشهر المفارقات في الفلسفة والتي لا…
أكمل القراءة » -
نقد الإبداع العربي.. بعقل الآخر
هو حديث عن نقد النقد للعقل الآخر على ما بنا ولدينا. فعلى فترة من الزمان ساد النقد لدى العوالم الأوروبية…
أكمل القراءة » -
قيمة الشاهد في حفظ قواعد اللغة
لفظ “الشاهد” اسم فاعل من الفعل الثلاثي “شهِد” بمعنى الذي يُدلي بالشهادة، وقد ورد في القرآن الكريم على هذا المعنى،…
أكمل القراءة » -
دور العِرْق في التاريخ
يكتب الزوجان دورانت في كتابهما “دروس التاريخ”: “التاريخ لا يميز بين الألوان، ويمكنه أن يطور حضارة (في أي بيئة مواتية)…
أكمل القراءة »