المحرر الثقافي:

الكتاب: " الثورة والهجرة والهوية في مجتمع متشظٍّ"

المؤلف: أ. د. سمير عبد الرحمن هائل الشميري

الناشر: ثقافة للنشر والتوزيع

عدد الصفحات: 400 صفحة

في كتابه «الثورة والهجرة والهوية في مجتمع متشظٍّ» يناقش أ.د. سمير عبدالرحمن هائل الشميري جملة من القضايا السوسيولوجية الساخنة ويغوص في غميس الواقع اليمني ويضع الأصبع على القضايا الحساسة الخاصة بالحوار والثورة والقبيلة والهوية والحرب والمجتمع المدني، مستخدماً مناهج علم الاجتماع وأدواته البحثية.

يتضمن الكتاب ثمانية مباحث محكمة علمياً، والقسط الأعظم منها شارك بها المؤلف في مؤتمرات علمية دولية.

ففي المبحث الأول سيتعرف القارئ إلى الذكاء العاطفي وثقافة الحوار وشروطه ومفهوم الدولة المدنيّة وأسباب ضعف مشاركة المرأة ودورها الفاعل في الحوار الوطني، بينما جاء المبحث الثاني لينير المدارك حول مفهوم التغير الاجتماعي والثورة ويبين أهم قسمات الثورة مع إشارات دقيقة ومكثفة لأفق الثورة وسيناريوهات المستقبل. أما المبحث الثالث، فيساجل تصدع القبيلة في الشمال وانتعاشها في الجنوب ويبسط هذا المبحث أهم التشظيات القبلية في الشمال وانتعاش القبيلة في الجنوب.

واحتلت الحرب اليمنية حيزاً محورياً في المبحث الرابع الذي ركز بصورة مكثفة على مشهد الحرب والرأي العام وأهم قسمات العقل المتصلب الذي يرضع من ثدي فكري صلد، ويرفض الانفتاح والمثاقفة والتمازج الحضاري، ثم ينتقل صوب البعد الإقليمي والدولي للأزمة اليمنية. أما المبحث الخامس فيسبر أغوار سوسيولوجيا الهجرة والمداخل المنهجية والعوامل الدافعة إليها، ويركز المبحث السادس على معنى الهوية ومرتكزاتها وعوامل تشظي الهوية العربية واليمنية وتأثير العولمة على الهوية. ويوضح المبحث السابع وبدقة علمية وأسلوبية المجتمع الفسيفسائي العدني الذي تميز بسمات التسامح والتمازج الاجتماعي، واستوعب الأقوام والأعراق والهويات بروح إنسانية منفتحة، واحترم التعدد الثقافي والعقائدي والعرقي والطائفي، وامتزج بلفيف من الأجناس بروح الوحدة والمحبة والتسامح والانسجام الملفوفة بحرية الفكر والعقل والوجدان؛ وعلى سياق متصل يبسط المبحث السابع أقوال الرحالة والمستشرقين الذين سطروها في صفحات الزمن عن مدينة عدن والتي تميزت التاريخية والجغرافية والاستكشافية والنزعة الأنثروبولوجية وتم تمحيصها بأحسن وجه.

ويأتي المبحث الثامن والأخير مكرساً لموضوع المجتمع المدني الذي يتناشز مع العسكرة والعنف والشمولية والهيمنة وتدمير قيم المواطنة المتساوية. ولقد تم في هذا المبحث إظهار البصمة السوسيولوجية التي سطرها د. فالح عبد الجبار حول مفهوم المجتمع المدني وكيف أضحى المجتمع المدني أثراً بعد عين.

اكتب تعليقك

الاسم *

الايميل*

البلد إختر الدولة أرمينيا أسبانيا أفغانستان ألبانيا ألمانيا أورغواي أيرلندا أيسلندا إثيوبيا إريتريا إندونيسيا إيران إيطاليا ازيربيجان استراليا الأرجنتين الأردن الإكوادور الإمارات العربية المتحدة البحرين البرازيل البرتغال البوسنةوالهرسك التونجو الجمهورية الجزائرية الدانمارك السلفادور السنغال السودان السويد الصومال الصين العراق الغابون الفاتيكان الكاميرون الكونغو الكويت المالديف المجر المملكة المغربية المكسيك المملكة العربية السعودية المملكة المتحدة النرويج النمسا النيجر الهند الولايات المتحدة اليابان اليمن اليونان انغولا اوزبيكستان اوغندا اوكرانيا ايستونيا باراغواي باكستان بربادوس بروناي دار السلام بريطانيا العظمى بلجيكا بلغاريا بنجلاديش بنما بوتسوانا بورتوريكو بوركينا فاسو بوروندى بولا ندا بيرو بيلاروسيا بيليز بينين تاجاكستان تايلاند تايوان تركمينستان تركيا ترينيداد وتوباغو تشاد تنزانيا تونس تيمورالشرقية جامايكا جزر الباهاماس جزر الفليبين جزر القمر جزر سيمان جمهورية سلوفاكيا جمهوريةأفريقياالوسطى جمهوريةالتشيك جمهوريةالدومينيكان جنوب أفريقيا جو رجيا جواتيمالا جيبوتى رواندا روسيا رومانيا زائير زامبيا زيمبابوي ساحل العاج سامواالأمريكية سان مار سريلانكا سلوفينيا سنغافورة سوازيلاند سوريا سويسرا سيراليون سيشيل شيلى عمان غامبيا غانا غويان غير ذلك فرنسا فلسطين فنزويلا فنلندا فيجى فييتنام قبرص قطر كازاخستان كرواتيا كندا كوبا كوريا الجنوبية كوريا الشمالية كوستاريكا كولومبيا كيرجستان كينيا لاتفيا لاوس لبنان لوكسمبورج ليبريا ليبيا ليتوانيا ليسوتو ما كاو مالطا مالى ماليزيا مدغشقر مصر مقدونيا ملاوي منغوليا موريتانيا موريشيوس موزمبيق موناكو ميانمار ناميبيا نيبال نيجيريا نيكاراجوا نيو زيلندا هاييتي هندوراس هولانده انتيلاس هولندا هونج كونج يوغوسلافيا

تعليقك*

كود التحقق* -