قضايَا الوطنِ في رسالةِ الشِّعرِ (دماءٌ على خيوطِ الفجرِ.. نموذجًا)الباب: مقالات الكتاب
 | د. أحمد تمَّام سليمان أستاذ البلاغة والنَّـقد - كلِّـيَّة الآداب - جامعة بني سويف- مصر |
الكتاب: "دماء على خيوط الفجر"
المؤلف: محمد فؤاد
الناشر: دار الآداب - القاهرة
سنة النشر: 2000
عدد الصفحات: 112 صفحة
ديوان "دماءٌ على خيوطِ الفجرِ" للشَّاعر محمد فؤاد(1)، يمتازُ بخصوصية الأسلوب الأدبي، كما أنه يمثل نضجًا فنِّـيًّا إلى حدٍّ كبير -رغم أنه الديوان الأول له- مما يَشِي بأنه تجربةٌ مُبَشِّرةٌ بصوتٍ واعدٍ، قد يحقق إضافةً في بابه إذا تعَهد الشَّاعر موهبته؛ بصقلها بمزيدٍ من البحث والنظر، ووضعها على محكِّ النـقد والتقييم، ومنافستها مع مثيلاتها من المواهب المعاصرة أو المجايلة.
فيحاول الشاعر محمد فؤاد تقديم الشعر بوصفه خطابًا يمتلك آلياته ويوجه أهدافه؛ لذلك وردَت كثير من عناوين قصائده معبرةً عن رسالة الشعر، مثل: (حنانيكَ يا شعري- أطلق جواد الشعرِ- جُرحي قصائدِي- رسالة إلى أهل الشعرِ)، ولعل رسالة الشاعر تنقسم من ناحية المضمون المعرفي للديوان إلى مجالين، أولهما: استلهام التُّراث الإسلامي، مثل: (طيف الهجرةِ- رسالة إلى أبِي ذَرٍّ- عامُ الحزنِ- دثِّرينِي)، ثانيهما: مسايرة مستجدات الأمة، مثل: (طيوفٌ فلسطينيَّةٌ- رسالةٌ إلى رابين- سمعًا يا قدسُ- سراييفُو).
والشاعر يدَبج قصائده من خلال تلك العلاقة الجدليَّة بين الماضي والحاضر، محاولًا أن يكون الديوان بمنزلة المشاركة الإيجابية منه في رفع نير الظُّلم عن كاهل أمته، فأضاف إلى الـبعد الجمالي للشعر بعدًا معرفيًّا آخر هو الرسالة الإصلاحيَّة؛ لذلك يكثِر من استخدام كلمة (رسالة) أو ما يؤدِّي معناها، مثل: (صحوةُ مسلمٍ- كلماتٌ إلى الوطنِ المغترِبِ- صوت من النغم المترامي- مِن غضبِ الرمالِ أَصوغ نصرِي)، فمن قصائده التي ينبري فيها للدفاع عن أمته (رسالةٌ مُلقاة علَى الطريقِ- تكبيرة النصرِ- عواصمنا العربية)، مما يدفعنا إلى إدراج الديوان تحت "الأدب الإسلاميِّ"؛ لِمَا يهتم به من القضايا المعاصرة للأمة العربية الإسلامية، وتعزيز مقوِّماتها وتذليل معوقاتها.
وإذا ما توقَّفنا عند تقسيم الدِّيوان تقسيمًا موضوعيًّا، وجدناه يتفرع إلى عدة موضوعاتٍ تضمها وحدةٌ عضوية هي هموم الأمة العربيَّة الإسلاميَّة، منها: استدعاء التَّاريخ الإسلامي، وتمثلها قصائد (طيفُ الهجرةِ- رسالةٌ إلى أبي ذَرٍّ- الذَّبيحُ- عُدْ بِالجَنَى والخيرِ يا رمضانُ)، والقضيَّة الفلسطينيَّة المعاصرة، وتمثِّلها قصائد (صحوةُ مسلمٍ- دماءٌ على خيوطِ الفجرِ- دعونِي لأقذفَ هذا الحجر- طيوفٌ فلسطينيَّةٌ- شَذَا النَّصر- رسالة إلى رابين- سمعًا يا قدسُ)، ومذبحة المسلمين في البوسنة والهرسك، وتمثِّلها قصائد (لا تبكياهُ- سراييفو الحبيبة- يا مَعْقِلَ الفاتحين)، وصراع الحرب الأهلية في اليمن، وتمثِّلها قصيدة (يَا أسفِي على وطنِي)، وحرب المسلمين الأفغان ضدَّ الرُّوس، وتمثِّلها قصيدة (علَى دربِ الجهادِ). ويقول محمَّد فؤاد في رسالة الشِّعر(2):
أُقَــدِّمُهَـا –وَأَصْـدُقُــكُـمْ- نَـصِـيحَـةْ
فَـــلَا تُـــبْــقُــوا نِــدَاآتِـي جَــرِيــحَـةْ
فَــإِنِّي مَــا حَــيِــيــتُ حَــيِــيــتُ حُــرًّا
وَرَأْيُ الْحُـرِّ يَـسْـتَـدْعِي جُـرُوحَهْ
وَجُـرْحُ الْحُـرِّ يُـعْـطِي الْـقَــلْـبَ نُورًا
يَـرَى فِـيـهِ الْحَيَاةَ رُؤًى صَرِيحَةْ
فَبَعْضُ النَّاسِ يَبْغِي الشِّعْرَ لَهْوًا
لَهُـمْ فِي ذَاكَ أَلْـسِـنَـةٌ فَـصِـيـحَـةْ
وَأَمَّـا غَايَـتِـي فِـي الشِّـعْــرِ صِـدْقٌ
فَـشِـعْـرِي بَـيْـنَ قَـلْـبِـي وَالـقَـرِيحَةْ
ورغم أَنَّ ديوان "دماءٌ على خيوطِ الفجرِ" يمثـل باكورة شعره، فقد استغرق نظم قصائده زُهاءَ عقدٍ من الزمان، مما حدَا بالدكتور عماد الدين خليل أن يسجل رأيًا في هذه الانطلاقة المتأنية، حتى تخرج التجربة الشِّعرية دون أن تفتقر إلى النُّضج الفنِّيِّ، فيقول: "والبدايات الأولى تكون حادَّةً، صريحة الانحياز إلى حدٍّ كبير، فإما الإغراق في الذَّات، وإما الانغمار في الهمّ العامّ، ولقد اختار محمد فؤاد الثَّانية منظوره الإسلاميَّ المُوغل في شرايينه، رؤيته الإيمانيَّة للواقع والظواهر والموجودات والأشياء لا تمنحه الخيار، فما يلبث منذ اللحظات الأولى أن يجد نفسه ملتزمًا، بجعل الكلمة تقاتل هي الأخرى على طريقتها الخاصة، كل قوى الشد والإعاقة والانحراف من أجل أن يَفِيئَ الإنسان إلى الصراط، وتسترجع الأمة هُوِيَّتَهَا الضَّائعة، فيكون لها في هذا العالم مكانٌ"(3).
إِن قضيَّة الوطن في الديوان هي القضيَّة الكبرى التي يتمحور حولها الكثير من القضايا الفرعية، فمفردةُ "الوطن" لا تغيب عن عناوين القصائد، مثل: (كلماتٌ إلى الوطنِ المُغتَرِبِ- وأسفي على وطني)، كما أنها تمثـل تيمةً ذات ثـقـل تكراري في متن قصائده. و"الوطن" في شعره كائنٌ حي، يُأَنْسِنهُ الشاعر ويقيم معه حوارًا، مُسْتَهَلهُ إخبار الشاعر وطنه بمجيئه، قائلًا في براعة استهلالٍ:
"جِئْتُ يَا وَطَنِي
كَيْ تُفَاجِئَنِي بِالنُّبُوآتِ تِلْوَ النُّبُوآتِ
فِي لَيْلِكَ السَّرْمَدِيِّ
وَتَذْرُو عَلَيَّ قَلِيلًا مِنَ الْعِشْقِ".
ويبثُّ الشاعر وطنه حزنه وشكواه، قائلًا:
"فَالْحُزْنُ يَا وَطَنِي دَائِمٌ أَبَدِيٌّ
وَأَنْتَ تَجِيئُ، وَتَرْحَلُ عَنَّا، وَتَسْكُنُ فِينَا
وَلَيْسَ لَنَا نَحْنُ أَنْ نَسْكُنَكَ".
وهذه الجملة الشِّعريَّة الأخيرة تصعد بالمتلقّي إلى ذروة المأساة، حيث يُحَالُ بين الشاعر وأن ينعم بِسكنَى وطنه، فَيُوَطِّئُ لاتِّخاذ (الطَّير) مُعَادِلًا موضوعيًّا للمغتَرِبِ، قائلًا:
"وَحِينَ تُحَدِّثُنِي عَنْ طُيُورِكَ يَا وَطَنِي
أَزْجُرُ الطَّيْرَ سَعْدًا
فَتَحْتَرِقُ الطَّيْرُ فَوْقِي، وَتَأْبَى السُّقُوطَ".
ويقف الشاعر في حواريته مع وطنه ساردًا له ألوان معاناته، ومبينًا في نهايتها عدم تخليه عنه بأنه لم يُولّ الأدبار وإنما حمل الأمانة؛ حتى تُـقال عثـرة الوطن الجريح الذي مازال جرحه راعفًا، وقد أفصح الشاعر عن مكنون إرادته في حمل الأمانة؛ وهو البحث عن وطنه، وكأنه يبحث عن ذاته، فأتمَّ هذه التجربة الشِّعريَّة قائلًا بما يعدُّ حسن خاتمةٍ:
"يَا وَطَنِي.. حِينَمَا فَاجَأَتْنِي جُيُوشُ الْغُزَاةِ
عَلَى ذِرْوَةِ الْحُلْمِ.. أَسْرَجْتُ خَيْلِي، وَأَشْهَرْتُ رُمْحِي،
وَأَشْعَلْتُ نَارَ التَّحَدِّي
وَأَلْقَيْتُ قَائِدَهُمْ فِي الْبِحَارِ
وَحِينَ صَحَوْتُ مِنَ الصَّمْتِ، كُنْتُ هُنَا وَاقِفًا
وَالدِّمَاءُ تُسَابِقُ خَيْلِي، وَتَخْرِقُ كُلَّ نَوَامِيسِ كَوْنِي
فَقُمْتُ حَمَلْتُ الْأَمَانَةَ...
لَكِنَّنِي كُنْتُ أَحْمِلُهَا...
أَبْحَثُ عَنْ وَطَنٍ..."(4).
والشاعر يضمُّ (الاغتراب) إلى (الوطن)، والأصل اللغويُّ أنَّ الاغتراب يكون من المواطن عن الوطن، فالمواطن هو المغتربُ، بينما الوطن هو المغتربُ عنه، لكن الشاعر أطلق صفة المكين على المكان، فقال: (الوطنُ المغتربُ)، بدلًا من: (الوطنُ المغتربُ عنهُ)، فلعلَّه من المجاز المرسل وعلاقته المكانيَّة، كقول الله تعالى: (الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا) (5)، والمراد بالقرية: أهلها، وقوله تعالى: (فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ) (6)، أي: مَرْضِيٌّ عنها، فالراضي إنما هو العائش فيها.
ولعل الشاعر لما استوقفَتْهُ فكرة الغربة والاغتراب عن الوطن ربطهُ بالسَّفر، فنلمس تأثُّره بالإمام محمد بن إدريسٍ الشافعِيِّ (150 - 204هـ) الفقيه الشاعر، في الأمر بالسَّفر وهو من الأمور التي اسْتَـنَّها المشَرِّعُ، في تلك المصاحبة اللغويَّة التي تجمع (السَّيْرَ) و(النَّظَرَ)، كقوله –تعالى-: (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا)(7)؛ وهو الأصل الأسلوبيُّ في القرآن الكريم لذلك نجده الأكثر شيوعًا، فهو سَيْرٌ لأخذ العبرةِ وإعمال آلة التَّـفـكرِ، أما في قوله –تعالى-: (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا)، فهو سَيْرٌ لطلب العلم والعمل مثلًا ثُمَّ لا يفوتنا أخذ العبرَةِ.
وكثيرًا ما طالعـنا صفحاتٍ من مجاهداتِ العلماء في الاغتراب عن الوطن لطلب العلم، كقول الإمام عليِّ بن أبي طالب –رضي الله عنه- في فوائد السَّفر وأدب الرحلةِ:
تَغَرَّبْ عَنِ الْأَوْطَانِ فِي طَلَبِ الْعُلَا
وَسَافِرْ فَفِي الْأَسْفَارِ خَمْسُ فَوَائِدِ
تَــفَــرُّجُ هَــمٍّ، وَاكْـتِـسَـابُ مَــعِــيــشَـةٍ،
وَعِــلْــمٌ، وَآدَابٌ، وَصُــحْــبَــةُ مَـاجِـدِ
فَإِنْ قِيلَ: فِي الْأَسْفَارِ ذُلٌّ وَمِحْـنَةٌ
وَقَـطْعُ الْـفَـيَافِي وَارْتِـكَابُ الشَّـدَائِـدِ
فَمَـوْتُ الْـفَـتَى خَـيْـرٌ لَهُ مِنْ قِـيَامِهِ
بِــدَارِ هَـــوَانٍ بَــيْــنَ وَاشٍ وَحَــاسِــدِ
ويرى الإمام الشافعيُّ –رضي الله عنه- أنَّ الاغتراب هو سنة الله –تعالى- في خلقه، وأنَّ الإنسان يعظمُ قدره بقدر سعيه في الحياة، كحركة الكون الموّارِ الذي لا يسكن، فيقول:
مَـا فِـي الْـمَـقَـامِ لِــذِي عَــقْــلٍ ِوَذِي أَدَبِ
مِــنْ رَاحَــةٍ فَــــدَعِ الْأَوْطَــانَ وَاغْـــتَـــرِبِ
سَـافِــرْ تَــجِــدْ عِــوَضًـا عَــمَّـنْ تُـــفَــارِقُــهُ
وَانْصِبْ فَإِنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ
إِنِّــي رَأَيْــــتُ وُقُــــوفَ الْــمَــاءِ يُـــفْـــسِـــدُهُ
إِنْ سَاحَ طَابَ وَإِنْ لَمْ يَـجْـرِ لَمْ يَـطِـبِ
وَالْأُسْدُ لَـوْلَا فِـرَاقُ الْأَرْضِ مَا افْـتَـرَسَتْ
وَالسَّهْـمُ لَـوْلَا فِـرَاقُ الْـقَـوْسِ لَمْ يُـصِـبِ
وَالشَّمْسُ لَـوْ وَقَـفَـتْ فِي الْـفُـلْـكِ دَائِمَةً
لَمَـلَّهَـا النَّاسُ مِـنْ عُـجْـمٍ وَمِـنْ عَــرَبِ
وَالـتِّــبْــرُ كَـالــتُّــرْبِ مُــلْــقًى فِي أَمَـاكِـنِـهِ
وَالْـعُـودُ فِـي أَرْضِـهِ نَـوْعٌ مِـنَ الْـحَـطَـبِ
فَـــإِنْ تَـــــغَـــــرَّبَ هَــــذَا عَــــــزَّ مَــطْـــلَــبُــهُ
وَإِنْ تَـــــغَــرَّبَ ذَاكَ عَـــزَّ كَـــالــــذَّهَــــبِ
ويرى الشافعي في الترحُّل النجاةَ من الظلم، والسعة في الرزق، مستلهِمًا قوله –تعالى-: (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ)(8)، فيقول:
ارْحَلْ بِنَفْسِكَ مِنْ أَرْضٍ تُضَامُ بِهَا
وَلَا تَكُنْ مِنْ فِرَاقِ الْأَهْلِ فِي حُرَقِ
فَـالْعَـنْـبَـرُ الْخَامُ رَوْثٌ فِي مَـوَاطِـنِهِ
وَفِي التَّـغَـرُّبِ مَحْمُولٌ عَلَى الْعُـنُقِ
وَالْـكُحْـلُ نَـوْعٌ مِنَ الْأَحْجَارِ تَـنْـظُـرُهُ
فِــي أَرْضِــهِ مَــرْمِـيٌّ عَــلَـى الـطُّــرُقِ
فَـلَمَّا تَـغَـرَّبَ حَازَ الْـفَـضْـلَ أَجْـمَـعَهُ
فَصَارَ يُحْمَلُ بَيْنَ الْجَـفْـنِ وِالْـحَـدَقِ
ويستلهم المعنى ذاته الشاعر العباسي صالح بن عبد القدُّوس (ت 160 هـ)(9)، قائلًا:
وَإِذَا رَأَيْـــتَ الــرِّزْقَ عَــــزَّ بِــبَــلْــدَةٍ
وَخَشِيتَ فِيهَا أَنْ يَضِيـقَ الْمَذْهَبُ
فَارْحَلْ فَأَرْضُ اللهِ وَاسِعَةَ الْفَضَا
طُـولًا وَعَـرْضًا شَـرْقُـهَـا وَالْـمَـغْـرِبُ
ويدندن الشاعر محمَّد فؤاد حول هذا المعنى اللَّطيف(10)، قائلًا:
هُوَ الشِّعْرُ رَوْضٌ حِينَ تَصْفُو مَشَاعِرٌ
وَإِنْ ثَــارَ جَـــمْـــرٌ فِــي فُـــؤَادِكَ يَـــنْــضَــجُ
تَــتِــيـهُ بِــكَ الْأَشْــعَـــارُ بَــيْــنَ سُـطُــورِهَــا
كَـــمَــا تَــــزْدَهِـــي بِـالْــبُـحْــتُــرِيَّـاتِ مَــنْــبَــجُ
فَــأَطْـــلِــقْ جَــوَادَ الــشِّــعْــــرِ إِنَّـــكَ فَــارِسٌ
وَقُــلْ لِـلِـسَـانِ الْـحَــقِّ: هَـلْ تَــتَــلَـجْــلَـجُ؟!
وَسَـافِــرْ فَـــفِــي الـدُّنْـيَا عَــنَـاءٌ وَرِحْـــلَــةٌ
فَــمِــثْــلُــكَ مَـأْمُـولٌ إِلَـى الْـــقَـــصْـــدِ يَــدْلَـجُ
فَــإِنَّ طَــــرِيـــقَ اللهِ يَــــسْــــطَـــعُ حَـــوْلَــــهُ
مَـصَـابِــيحُ مِـنْ هَــذِي الْـمَـحَـجَّـةِ تُــسْــرَجُ
إِنَّ طبيعة الموضوعات الَّتي يطرحها الشاعر من قضايا عامةٍ وتاريخ أمةٍ، تجعلها لا تقتصر على المعالجة الشعريَّة فحسب، فيمكن لكاتبِ مقالٍ أو لخطيبٍ أن يتناولها؛ لذلك كنتُ أخشى المباشرة في الأسلوب، فالشِّعر جوهره التخيِيلُ، وإن اعتمد الشاعر على مثل هذه الموضوعات فإنَّه لا يسردها سرد المؤرِّخ، ولا يعرضها عرض الخطيب، وإنما الشاعر يستلهم ويستشفُّ ويوظف.
فلم يكن الشاعر صلاح عبد الصَّبور –مثلًا- يترجم لحياة أبي الحسين الحلَّاج أو يؤرِّخ لأحداث عصره ومصره، ولكنه أَلف مسرحيته الشعرية "مأساة الحلَّاج" مستَلهمًا وموظفًا ما يشكِّل به المحتوى المعرفيَّ لخطابه، في ضوء جماليَّات ذلك الجنس الأدبيِّ الرَّائق، والذي يسمح للشاعر بالتحليق في سماوات الخيال، فيبتكر صوره ابتكارًا من شأنه أن يخلق عالمًا مسرحيًّا موازيًا؛ فيبتكر حدثًا شعريًّا إلى جوار الحدث الحقيقيِّ، ويرسم شخصيةً شعريةً إلى جوار الشخصية الحقيقية، وهكذا يدور في حَيِّزِ مكانه هو، وفي فلكِ زمانه هو.
كذلك فالشاعر محمَّد فؤاد يستلهم حادثة "الإسراء والمعراج" لما لرواياتها من زخمٍ في التُّراث العربيِّ الإسلاميِّ، ولو أنه توقف عند سرد أحداث يوم السَّابع والعشرين من شهر رجبٍ لكان خطيبًا مصقعًا! لكنَّه حاول توظيف بنيتها ودلالتها فيما استجد من أحداثٍ، فيقول:
"هَذَا عَامُ الْحُزْنِ..
لَمْ نُبْصِرْ فِيهِ وَمِيضَ شُعَاعٍ
لَمْ تُمْطِرْ فِيهِ سَحَابٌ قَطُّ
إِنْ تُمْطِرْ، لَا تَرْوِي إِلَّا الْأَحْزَانَ بِوَادِي الْقَلْبِ
يَا رَبِّ.. أَسْرِ بِعَبْدِكَ لَيْلًا مِنْ أَغْلَالِ الْحُزْنِ
اجْعَلْ لِي مَسْرًى فِي هَدْيِكَ
عَرِّجْ ِبِي يَا رَبِّ"(11).
فقد استلهم الشاعرُ الباعثَ من وراء الحادثة، وهو التسلية عن قلب النَّبيِّ –صلَّى الله عليه وسلَّم- بعدما كذَّبه أهل الطَّائف وَآذَوْهُ، فَلَاذَ بالدُّعاء العريض الَّذي شكا فيه ضعف قوَّته وقلَّة حيلته وهوانه على النَّاس، فكانت رحلة الإسراء والمعراج بمنزلة المدد السماويِّ؛ لذلك فقد جعلها الشاعر سياقًا يُضَمِّنُهُ غرض الدُّعاء، عله يُسمع فيُجاب، وفي مواضعَ أخرى من الدِّيوان يستلهم الشاعرُ الحادثة بوصفها مسرى النَّبيِّ ومعراجهُ، وذلك عند حديثه عن القضية الفلسطينية؛ ليعقد المقارنة بين ما كنا عليه وما صرنا إليه!
ويتميز أسلوب الشاعر محمد فؤاد بنقاء لغته، ودقَّة صياغته، وحسن استعاراته، وامتلاكه حِرْفِيَّةَ الوزن والقافية، وإن خرج الأسلوب في بعض الأحيان مباشرًا مفتقِرًا إلى خيال الشعراء، كذلك معرفته بالمرويات التاريخية المتعددة، مما ميزهُ بتنوُّع موضوعاته، وإن تكررت بعض الموضوعات أو الأفكار فتشابهت بعض القصائد، ولاشكَّ أَنَّ تـفـرد القصيدة يكون أجود، وإلَّا ما أطلق العرب صفة (اليتيم) على الشيء النادر الذي لا نظير له، فلا يوجد على وجه الأرض من مثله سواه؛ كَالدُّرَّةِ اليتيمة والجمعة اليتيمة والشجرة اليتيمة... وغيرها، وفي رأيي أَنَّ (اليتمَ) أو (الفَرادَةَ) بهذا المعنى أَدخلُ في الابتكار، الذي يكون الشعراء إليه أحوج من غيرهم.
المراجع:
(1) محمَد فؤاد محمد علي: شاعر فصحى، مصري، من مواليد محافظة المنيا في 1959م، حاصل على بكالوريوس علوم وتربية- جامعة المنيا، ودبلوم تحقيق التُّراث من كلـية الدراسات العربية- جامعة المنيا، نشرت الكثير من قصائده بالصحف والمجلَّات الثـقافية، وأُذيعَت بعض قصائده في الإذاعة والتِّـليفزيون، وفاز في الكثير من المسابقات الأدبية، وأصدر ديوانه "دماءٌ علَى خيوطِ الفجرِ"، والذي استغرق نظم قصائده زهاءَ عِقْدٍ من الزَّمن، من شعر الفصحى (القصيدة العموديَّة وقصيدة التَّـفعيلة)، طبعة مكتبة الآداب، القاهرة- مصر، ط1، 1421هـ/ 2000م.
(2) ديوان "دماءٌ علَى خيوطِ الفجرِ": قصيدة/ رسالةٌ إلَى أهلِ الشِّعرِ، ص82.
(3) دراسة الدكتور عماد الدين خليل- جامعة الموصل- العراق: كتقديمٍ لديوان "دماءٌ على خيوطِ الفجرِ"، ص4.
(4) ديوان "دماءٌ علَى خيوطِ الفجرِ": قصيدة/ كلمات إلى الوطنِ المُغْتَرِبِ، ص22- 24.
ونشِرت القصيدة منفرِدةً في مجلة إبداع المصرية- عدد نوفمبر 1987م، كما نشرت في جريدة البيان الإماراتية- بتاريخ 28/ 3/ 1996م، كذلك أذيعت بإذاعة عَمَّانَ الأردنيَّة.
وربما دلَّ شيوعها على اتحاد الشأن العربي حول قضية الوطن، وقديمًا قال أمير الشعراء أحمد شوقي: "كُلُّنَا فِي الهَمِّ شَرْقُ"، والتي سارت من بعده مسير المثل؛ لأنَّ ساقية الهم العربي ما إن تفرغ حتى تمتلئ من جديدٍ!
(5) سورة يوسف- الآية 82.
(6) تكررت الآية في موضعين، هما؛ سورة الحاقة- الآية 21، وسورة القارعة- الآية 7.
(7) تكررت المصاحبة اللُّغويَّة التي تجمع (السَّيْرَ) و(النَّظَرَ) في القرآن الكريم، في غير مَوْضِعٍ هي:
صيغة الفعل المضارع مع الاقتران بحرف العطف/ الفاء (يَسِيرُوا فَيَنْظُرُوا): سورة يوسفَ- الآية 109، وسورة الرُّوم- الآية 9، وسورة فاطرٍ- الآية 44، وسورة غافرٍ- الآيتان 21- 82، وسورة محمدٍ- الآية 10.
وصيغة فعل الأمر مع الاقتران بحرف العطف/ الفاء (سِيرُوا فَانْظُرُوا): سورة آل عمرانَ- الآية 137، وسورة النحل- الآية 36، وسورة النَّمل- الآية 69، وسورة العنكبوت- الآية 20، وسورة الرُّوم- الآية 42.
أما الفصل بينهما بحرف العطف/ ثُمَّ (سِيرُوا ثُمَّ انْظُرُوا)، فقد ورد مرةً واحدةً في قوله –تعالى-: (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا)، سورة الأنعام- الآية 11.
(8) سورة النِّساء- الآية 97.
(9) اشتهر شعره بالحكمة والعظة، ويدور كثير منه حول ذكر الموت، والتـنفير من متاع الدنيا الزائل، والحث على طاعة الله –تعالى- ومكارم الأخلاق، ويمتاز بجزالة الألفاظ، ودقَّة القياس، وكثرة التعليل والتدليل، ويقارن بين الأسباب كما يقارن بين النتائج، فيستخلص الآراء الحكيمة من التجارب المعيشة، ورغم ذلك اتهم بالزندقة وقتل بها في عهد المنصور المهديِّ أو هارون الرشيد، والبيتان وغيرهما منسوبةٌ إلى الإمام علي بن أبي طالب –رضي الله عنه- في قصيدته الزَينبيَّة، ومطلعها: "صَرَمَتْ حِبَالَكَ بَعْدَ وَصْلِكَ زَيْنَبُ"، ولعلَّ نسبتها الأرجح إلى صالحٍ.
(10) ديوان "دماءٌ علَى خيوطِ الفجرِ": قصيدة/ أطلق جواد الشعر، ص43.
ونشِرت القصيدة منفرِدةً في المجلَّة العربيَّة- العدد (158).
(11) ديوان "دماءٌ علَى خيوطِ الفجرِ": قصيدة/ عام الحزنِ، ص47.
تغريد
اقرأ لهذا الكاتب أيضا
- معارضةُ القرآن اختلاقُ أدب أم اختراقُ قداسةٍ؟!
- الشِّعرُ بين هندسةِ اللُّغة وعمقِ الفلسفةِ (فِي ديوانِ حكايا راحلة)
- البعدُ الحضاريُّ للُّغة العربية
- ملامح الاغتراب في رواية (بيت النَّخيل)
- قضايَا الوطنِ في رسالةِ الشِّعرِ (دماءٌ على خيوطِ الفجرِ.. نموذجًا)
- صورة المجتمع السعودي في رواية «حريملاء رغبة»
- القيُّوم في ملكه الوباء من منظور الإسلام
- الآثارُ العلميَّةُ لناصيفِ اليازجيِّ
- العالِمُ الحقُّ
التعليقات 114
في البداية أود أن أشكر دكتور أحمد تمام علي تألقه الدائم في طريقة عرض المقال وفي هذا المقال الذي يمتاز بتسلسل الأفكار وعمق المعاني ودقة الوصف واختياره هذا الديوان للشاعر أحمد فؤاد الذي يتحدث عن قضايا الوطن ويوضح العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر في رفع الظلم عن الأمة
مقال مميز لديوان رائع تناولَ عدداً من القضايا المهمه منها قضية الوطن، مما لاشك فيه أن الأستاذ الدكتور أحمد تمّام نقدَ الديوان بأسلوب مميز وقوي بالإضافة للسرد الموضوعي الجيد ، و اختارَ ألفاظاً مُناسبة و معاني مفهومة . نفع الله بك وبعلمك وزادك علماً وعملاً وإيماناً أستاذي الفاضل
اتوجة بخالص الشكر و التقدير ل الاستاذ الدكتور / أحمد تمام ، على هذا الجهد العظيم في كتابة هذا المقال و الذى تناول قضايا الوطن الكبرى بأسلوب فصيح يخلو من الأخطاء اللغوية و الأدبية مع دقة التعبيرات و جمال الصباغة ، و أتمنى ل حضرتك مزيد من التقدم و التوفيق و أن يطيل الله في عمر حضرتك.
أتقدم بخالص الشكر والتقدير للاستاذ الدكتور /احمد تمام علي تقديمه لنا هذا المقال الذي يمتاز بدقة الوصف وجمال التعبير وتناول فيه قضية الوطن بأسلوب رائع . نشكر حضرتك علي هذا الجهد المبذول ،واتمني من الله التوفيق لحضرتك.
اود ان اشكر الدكتور احمد تمام على ترشيحه لنا هذا المقال الذى يوضح لنا العلاقه الجدليه بين الماضى والحاضر لرفع كاهل الظلم عن الامه،ومن ثم يتناول بأسلوبه السلس عده قضايا مختلفه مثل الاغتراب.
ف البداية اود ان اشكر الدكتور احمد تمام علي ما يبذله من جهد وسعي لايصال المعارف الينا ،وبعد فان المقال سلس وسهل ويظهر فيه براعة الكاتب والناقد معا ،وطريقة النقد بناءة يتضح لنا من خلال قرائتها فهم الموضوع والالمام بجوانبه ،وهذا مااعتدنا عليه من استاذنا الفاضل ،وفقك الله دائماً د.احمد تمام
اود اشكر دكتور احمد تمام ع حرص على تعليم الطلاب وتشجيعهم على القراءة وتعليم بطريق حديت تعتمد ع الابداع وليس التقليد حيث يتميز الدكتور احمد تمام بالموضوعية والحياده والمصدقيه حيث وضحها رويه الكاتب بطريق إيجابي وتشجع الطلاب ع قراءة دائما يبدع احمد تمام ف نقده للمقالات ويتناول القضايا الشاعر ف هذا مقال تناول قضايا الامه إلاسلاميه وتناول قضيه الوطن وهي قضيه الامه والصرع بين ماضي وحاضر مما يكون لها دور إيجابي في رفع الظلم ع كاهل امته وتحدث عن الاغتراب عن الم في الاغتراب ير الامام علي بن ابي طالب انا الاغتراب طلب العلم وير الامام الشافعي انا الاغتراب سنه الحياة وكذلك يتميز الشاعر محمد فواد استخدام الاستعار والألوان البيانيه الحكمه الموغظه واستخدام ايات القران الكريم ف نهايه اود اشكر دكتور احمد تمام ع كل ما يقدمها من أفاده الطلاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فى البدايه أتوجه بخالص الشكر والتقدير والامتنان إلى حضرة الدكتور احمد تمام فى أسلوبه، فائق الجمال فى عرض ديوان الشاعر محمد فؤاد الذى أوضح لنا فى بدايته العلاقة الجدليه بين الماضى والحاضر.فهو ديوان متعدد الموضوعات،وحدتها العضويه هموم الأمه العربيه الاسلاميه.وقضية الوطن فى الديوان هى القضية الكبرى التى تتمحور حولها الكثير من القضايا الفرعيه.وهذا المقال يتميز بجمال الأسلوب ،ونقاء لغته،وجمال عباراته.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، أتوجه بخالص التقدير لدكتوري الفاضل(احمد تمام)علي حسن اختياره الدائم المقالات واختياره لهذا المقال للشاعر (محمد فواد) الذي يتميز ببراعه استهلال وحسن الضيافه والأسلوب وربطه بين الماضى والحاضر واستخدامه قضيه مهمه من القضايا وهي الوطن وضروره رفع الظلم عن كاهله كما أن هذا المقال يتميز بالموضوعيه والاستشهاد من القرآن الكريم وبعض مصادر العرب ممايضفي الأسلوب الاسلامي كما نلاحظ تقسيمه الي عده موضوعات مختلفه تتميز بحسن الصياغه
في البدايه احب ان اقدم خالص الشكر ل دكتوري الفاضل احمد تمام سليمان على ما قدمه في هذا الديوان العظيم ، وجمال أسلوبه فى التعبير ، وسلاسه وترتيب الأحداث ، حيث أنه وضح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر ، ومنافسه بعض القضايا المعاصره مثل العالم الإسلامي ، وقد أبدع في استخدام الشواهد لتوضيح ما أتى به الكاتب محمود فؤاد.
بداية أود ان اشكر استاذى الفاضل الدكتور أحمد تمام على مجهوداته العظيمة فيما يقدمه لنا من هذا المقال الرائع حيث يوضح شعور كل مواطن تجاه وطنه وما يجب عليه أن يفعل مهما كانت الظروف وحيث يعتبر هذا الديوان من الدواوين التى تهتم بالقضية الإسلامية و الإهتمِام بها ومدى تبسيطه وتوضيحه لنا بأسلوب سهل وممتاز واتمنى له كل التوفيق والمزيد من العلم والمعرفة.
السلام عليكم في البداية احب اشكر الدكتور احمد تمام علي هذا المقال الرائع الجميل فقد استخدم اللغة بصورة رائعة فقد عالج الديوان بصورة رائعة تجعل القارئ يشعر بمدي مصدقية الكاتب ومدي متانة اسلوبه وعمق معانيه واتمنا لك كل التوفيق دكتورالفاضل احمد تمام
ف البداية اريد أن اوجه خالص الشكر للدكتور أحمد تمام الذى جعلنى أقرأ هذا الديوان الرائع للشاعر محمد فؤاد الذى أوضح لنا العلاقة بين الماضى والحاضر والعلاقة الجدية بينهما والتى لها أثر إيجابي في رفع الظلم والفساد عن أمته وهذا الديوان يتسم بوضوح المعانى وسهولة الألفاظ وكثرة استخدامه للظواهر البديعية وحسن استعارته ونضجة الفنى وتركيزه على اهمية الوطن العربي الإسلامي
في البداية أود أن أشكر دكتور أحمد تمام علي تألقه الدائم في طريقة عرض المقال وفي هذا المقال الذي يمتاز بتسلسل الأفكار وعمق المعاني ودقة الوصف واختياره هذا الديوان للشاعر أحمد فؤاد الذي يتحدث عن قضايا الوطن ويوضح العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر في رفع الظلم عن الأمة
في البدايه احب أشكر الدكتور أحمد تمام لترشيحه لنا هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذي يوضح فيه العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون له دور ايجابي في رفع الظلم عن أمته
مقال جميل وبسيط ، يعطى فيه كاتب المقال صورة واضحة عن الشاعر يوضح فيها شدة حب الشاعر لوطنه ، وأيضا أوضح كاتب المقال دكتور : أحمد تمام الاتجاه الإسلامى للشاعر الذى يتضح فى قصائده مثل : (طيف الهجرة _ رسالة إلى إبى ذر _ الذبيح _ عد بالجنى والخير يا رمضان ) ، وأيضا اهتمامه بالقضية الفلسطينية المعاصرة وتمثلها قصائد (صحوة مسلم _ دماء على خيوط الفجر _ دعونى لأقذف هذا الحجر _طيوف فلسطينية ) ، وأوضح كاتب المقال ان الشاعر يهتم بقضايا وطنه والعالم العربى محاولا ان يرفع نير الظلم عن كاهل أمته.
كالعاده يبدع الدكتور احمد تمام في مقالاته واختياره لهذا الديوان الذي يندرج ضمن الدواوين التي تختص بقضايا الامه الاسلاميه المعاصره ولاهتمام بها
فى البداية أوجه الشكر لدكتورنا الرائع الذى ينتقى الموضوعات لتوجه الطالب الاطلاع ع القضايا الاجتماعية ، حيت تناول مقال الدكتور محمد فؤاد بشكل كامل حيث أوضح فى البداية العلاقة الجدلية بين الماضى والحاضر ليرفع الظلم عن كاهل أمته، ثم تعمق ليحتوى المقال ع موضوعات متعددة وقضايا اجتماعيه متعددة مثل الاغتراب واوضح حب الشاعر محمد فؤاد لوطنه ، وكالعاده كان الاسلوب سلس قريب من العامة والالفاظ واضحة .
في البدايه أود أن اتوجه بجزيل الشكر لأستاذي الدكتور احمد تمام ،بارك الله في عمرك ، وذالك لأنك تشجعنا علي القراءه والنقد البناء ومناقشه القضايا المختلفه ذات الابعاد المتعدده ،واري ان ما يميز هذا المقال ( دماء علي خيوط الفجر) التي تبثها لنا انها تحاكي الواقع الذي نعيش فيه ، لذالك نجد في هذا المقال للكاتب محمد فؤاد انه يوضح العلاقه بين الماضي والحاضر ، كما أنه تحدث عن قضيه من أهم القضايا الا وهي قضيه الوطن والدفاع عنه ، ولهذا الديوان أيضا دوراً عامل في رفع الظلم . ومن أهم ما يميز هذا المقال انه يتميز بالموضوعية بجانب الاستشهاد ببعض آيات القرآن الكريم ونقاء اللغه وجمال الصياغه والأسلوب الفصيح الذي يخلو من الأخطاء اللغويه وغيرها ، اتمني لك مزيد من النجاح استاذي الفاضل ????
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته تحيه طيبه وبعد أود أن أشكر استاذي الفاضل الدكتور أحمد تمام علي المجهود المبذول في مقالاته المتعددة و كالمعتاد يبدع استاذي الفاضل في مقالاته و الذي يدفعنا ذلك إلي القراءة و تناوله للديوان بشكل متكامل و منظم و مدي متانة أسلوبه و عمق معانيه و حسن صياغته و أسلوبه الفصيح
اسلوب اكثر من رائع كما عودنا الدكتور المبجل احمد تمام واسلوب سلس جداا حيث يستطيع الجميع قرأته وفهمه بكل سهوله وموضوع اكثر من شيق بارك الله فيك يا دكتور
اتقدم بخالص الشكر للدكتور أحمد تمام على هذه الروايه الرائعه ، لقد تعودنا منك ع الابداع الدائم ،وكذلك المقالات الجزبه للاهتمام والتقدير ، ولي فخر انك تدرس لي يا دكتور.
اشكر الاستاذ الدكتور د.احمد تمام علي ما بذله من مجهود رائع واتمنى لك كل التوفيق
المقال رائع جدا وشكرا لمجهود حضرتك ي دكتور ع استخدم اللغة السلسه والصور البديعية المختلفة و على سلامه الأسلوب وعلى استخدام المعانى والذى يجعل القارئ يستمتع به وبالتوفيق ان شاء الله
اشكر الدكتور احمد تمام على هذا المجهود الرائع فقد استخدم اللغة بصورة رائعة فقد عالج الديوان بصورة رائعة تجعل القارئ يشعر بمدى مصدقية الكاتب ومدى متانة اسلوبة وعمق معانيه واتمنا لك كامل التوفيق من الله
اشكر الدكتور احمد تمام على هذا المقال الرائع الذى يبين لنا بين العلاقه الجدليه بين الماضى والحاضر بطريقه بسيطه واتمنى له دوام التوفيق
أود أن أشكر استاذى الفاضل الدكتور أحمد تمام على الجهد المبذول فقد استخدم اللغه بصوره رائعه وعالج الديوان بصوره تجعل القارئ يشعر بمدى صدق الكاتب ومدى متانه أسلوبه ودائما مبدع وموفق
اود ان اشكر دكتور احمد تمام الذي اوضح لنا العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر باسلوب سلسل ومرن واستخدامه للادلات الشعريه والقرنيه ممايوكد علي تاكيد فكره الكاتب محمد فؤدا الذي نعيب عليه استحدام مصطلح الوطن المغترب بدلا من الوطن المغترب فيه ولكن نلتمس تاثره بالامام علي
اود ان اشكر دكتور احمد تمام الذي اوضح لنا العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر باسلوب سلسل ومرن واستخدامه للادلات الشعريه والقرنيه ممايوكد علي تاكيد فكره الكاتب محمد فؤدا الذي نعيب عليه استحدام مصطلح الوطن المغترب بدلا من الوطن المغترب فيه ولكن نلتمس تاثره بالامام علي
اوجه الشكر للدكتور أحمد تمام الذى أفادوا بالكثير من مقالاته والروايات والشخصيات المختلفه وهذا ما فعله فى هذا المقال الذى وضح العلاقه الجايه بين الماضى والحاضر لها دور فى رفع الظلم ويتسم بوضوح المعانى سهوله الالفاظ وكثرت استخدامه للظواهر البلاغيه
اتوجه بالشكر الي د/احمد تمام الذي يتميز اسلوبه بالسلاسة في تعبيره عن الشاعر محمد فؤاد الذي يتحدث عن العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر ثم اسلوب الشاعر الذي يتميز بنقاء لغته ودقة صياغته
أتقدم بخالص الشكر والتقدير لأستاذي الفاضل الدكتور أحمد تمام سليمان لسعيه لفتح آفاقنا وزيادة خبراتنا الأدبية ومجهوده وبراعته وسلاسة اسلوبه في عرض ديوان الشاعر محمد فؤاد والذي أوضح لنا تأثره بالحاضر والماضي والعلاقة الجدلية التي تربط بينهما والتي لها دوراً إيجابياً في رفع الظلم عن كاهل أمته... ورغم أن ديوان "دماء على خيوط الفجر" هو باكورة شعره إلا أنه يمتاز بنضجه الفني ونقاء لغته ودقة صياغته وحسن استعاراته وتركيزه على قضية الوطن العربي والإسلامي عامة ومايندرج أسفلها من القضايا المعاصرة على جهات سواء فمثل هذا الديوان يجعلنا على معرفة ببراعة الكاتب الأدبية ومجهوده وتفانيه للوصول إلى تلك النتيجة.
لقد اعجبتنى الرواية كثيرا فهى خاليه من الاخطاء الشائعة التى توجد فى الرويات الاخرى كما انها بها مغزى فنى والعبارات واضحة والاسلوب سهل وواضح
في البداية أحب أتوجه بالشكر والتقدير للاستاذ الدكتور أحمد تمام سليمان علي مجهوده الراقي والمعبر عما يبذله من جهود كبيرة في تقديم المقال وسهولة عرضه لنا وتوصيل لنا المغزي من العرض واستخدامه سهولة الألفاظ والمعاني والعبارات وترابط الأفكار وتسلسلها ووضوح الجمل دمت لنا استاذنا الفاضل ومعلمنا لك منا احتراما وتقديرا لجهودك ونتمني لك مزيد من التقدم والنجاح الدائم.
في البداية أحب أتوجه بالشكر والتقدير للاستاذ الدكتور أحمد تمام سليمان علي مجهوده الراقي والمعبر عما يبذله من جهود كبيرة في تقديم المقال وسهولة عرضه لنا وتوصيل لنا المغزي من العرض واستخدامه سهولة الألفاظ والمعاني والعبارات وترابط الأفكار وتسلسلها ووضوح الجمل دمت لنا استاذنا الفاضل ومعلمنا لك منا احتراما وتقديرا لجهودك ونتمني لك مزيد من التقدم والنجاح الدائم.
في البدايه اشكر الأستاذ الدكتور احمد تمام لعرضه لديوان الشاعر محمد فؤاد على جمال أسلوبه ووضح فيه قضيه من القضايا الكبرى ويمتاز بالدقه والوضوح وجمال العباره
أتقدم بخالص الشكر والتقدير لأستاذي الفاضل الدكتور أحمد تمام سليمان لسعيه لفتح آفاقنا وزيادة خبراتنا الأدبية ومجهوده وبراعته وسلاسة اسلوبه في عرض ديوان الشاعر محمد فؤاد والذي أوضح لنا تأثره بالحاضر والماضي والعلاقة الجدلية التي تربط بينهما والتي لها دوراً إيجابياً في رفع الظلم عن كاهل أمته... ورغم أن ديوان "دماء على خيوط الفجر" هو باكورة شعره إلا أنه يمتاز بنضجه الفني ونقاء لغته ودقة صياغته وحسن استعاراته وتركيزه على قضية الوطن العربي والإسلامي عامة ومايندرج أسفلها من القضايا المعاصرة على جهات سواء فمثل هذا الديوان يجعلنا على معرفة ببراعة الكاتب الأدبية ومجهوده وتفانيه للوصول إلى تلك النتيجة.
كالعادة يبدع دكتور أحمد تمام في مقالاته فأتقدم في البداية بخالص الشكر للدكتور احمد تمام الذي يدعونا دائما إلى مناقشه القضايا المختلفه ويشجعنا على القراءه للرويات والشخصيات المختلفة، وهذا ما فعله فى هذا المقال. ف هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذي يبدأ بتوضيح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون لديوانه دورا ايجابيا ف رفع الظلم عن كاهل أمته ،ومن ثم اذا نظرنا الي ديوانه نلاحظ تقسيمة إلي عدة موضوعات أو قضايا تخص مجتمعنا ، وأيضا لا يخلوا ديوانه من فكره الاغتراب ،لذلك يتميز أسلوب الشاعر بنقاء لغته ،وحسن صياغته ،وجمال عباراته واستعاراته في تقدم وتفوق دائم دكتوري (أحمد تمام).
كالعادة يبدع دكتور أحمد تمام في مقالاته فأتقدم في البداية بخالص الشكر للدكتور احمد تمام الذي يدعونا دائما إلى مناقشه القضايا المختلفه ويشجعنا على القراءه للرويات والشخصيات المختلفة، وهذا ما فعله فى هذا المقال. ف هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذي يبدأ بتوضيح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون لديوانه دورا ايجابيا ف رفع الظلم عن كاهل أمته ،ومن ثم اذا نظرنا الي ديوانه نلاحظ تقسيمة إلي عدة موضوعات أو قضايا تخص مجتمعنا ، وأيضا لا يخلوا ديوانه من فكره الاغتراب ،لذلك يتميز أسلوب الشاعر بنقاء لغته ،وحسن صياغته ،وجمال عباراته واستعاراته في تقدم وتفوق دائم دكتوري (أحمد تمام).
يعتبر مقال دماء علي خيوط الفجر من أفضل المقالات وأجملها في عرض الفكره التي يدور حولها المقال بالاضافه إلي ذلك مهاره الكاتب علي عرض الفكره وكثيره الاستشهادات تودي إلي توكيد الفكره
في البدايه احب أشكر الدكتور أحمد تمام لترشيحه لنا هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذي يوضح فيه العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون له دور ايجابي في رفع الظلم عن أمته
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته احب اشكر الدكتور احمد تمام علي كتابته الرائعه واختياره لهذا الديوان وتحليله لتوضيح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون لنا دور إيجابي في رفع الظلم عن الامه الاسلاميه وحسن اختياره للغه الفصيحه
أتوجه بجزيل الشكر والتقدير للدكتور أحمد تمام علي أسلوبه، فائق الجمال في عرض ديوان الشاعر محمد فؤاد الذي وضح لنا في بدايته العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر، فهو دايون متعدد الموضوعات ،وحدتها العضويه هموم الأمة العربية الإسلامية، وقضية الوطن في الديوان هي القضية الكبري التي تمحور حولها الكثير من القضايا الفرعية،وهذا المقال يتميز بسهولة الألفاظ، وحسن التراكيب ،وبراعة الاسلوب.
السلام عليكم ورحمه الله ف البدايه اريد ان اشكر استاذى الدكتور احمد تمام ع هذا المقال وابداعه فيه حيث ان هذا المقال للكاتب محمد فؤاد والذى تحدث فيه عن قضيه الوطن وهى من القضايا الكبري وقضايا الامه الاسلاميه مثل القضيه الفلسطنيه ويمتاز اسلوب الكاتب بالدقه والوضوح وجمال عباراته واستعاراته وحسن صياغته ونقاء وصفاء لغته شكرا لحضرتك دكتور احمد تمام
بسم الله الرحمن الرحيم ، اود ان اشكر الدكتور احمد تمام ع هذا المقال واختياراته الرائعه وعلى ابداعه ف هذا المقال ف هذا المقال للكاتب محمد فؤاد والذى يبدا بتوضيح العلاقه بين الماضى والحاضر ليكون لديوانه دور ايجابى ف رفع الظلم عن امته وكيف انه اختص بقضايا الامه الاسلاميه المعاصرة واهتم بقضيه الوطن وهى من القضايا الكبرى ولذلك يمتاز الكاتب بنقاء لغته واسلوبه الجميل السلس وعمق معانيه فى تقدم وتفوق دائم ي دكتور احمد تمام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:أتقدم بخالص الشكر والاحترام لاستاذي الدكتور أحمد تمام لعرضه لنا ديوان الشاعر محمد فؤاد على جمال أسلوبه بنقاء لغته، ودقة صياغته ،تناول ديوانه قضايا متعدده أهمها قضية الوطن وتمكن الدكتور بعرض هذا المقال بطريقه متميزه اتسمت بسهولة الألفاظ ودقة المعاني أتمنى له مزيد من المعرفه والتقدم
فى البدايه نتقدم بخالص الشكر للدكتور احمد تمام على ما قدمه من عمق فى التعبير و استخدام الفاظ واضحه سلسه و وحسن استخدام الشواهد لتوضيح ما أتى به الكاتب محمود فؤاد فى مقاله و الذى يوضح بين الماضى و الحاضر و تحدث فيه عن قصيه الوطن و ما يتعلق بها من قضايا فرعيه و كتابه اراء بعض الكتاب الاخرين
اود ان اشكر استاذي الفاضل الدكتور/احمد تمام على هذا الديوان العظيم، ففي كل مرة يمتاز في طريقة عرضه وسرده للمقالات بطريقة سلسة ومعبرة تمكنا من فهم المقال بسهولة، فقد وضح الكاتب فى هذا الديوان العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر، وتميز الكاتب احمد فؤاد في انتقاء الفاظه ودقة عباراته وجمال صياغته، فهو ديوان رائع بلا منازع. وفي النهاية اتمنى لدكتوري العظيم المزيد من التقدم والتوفيق الدايم.
علي هذا المقال الممتع الرائع الذي عرض لنا بطريقه جميله كالعاده وبأسلوب راقي والفاظه المعبره من خلال توضيح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر ومناقشه قضايا معاصرة مثل العالم الإسلامي وكان لديوانه دور إيجابيا فى رفع الظلم عن كاهل أمته وايضا لايخلو ديوانه من فكره الاغتراب لذلك يتميز اسلوب الشاعر بنقاء لغته وحسن صياغته وجمال عبارته
السلام عليكم أتقدم بجزيل الشكر للدكتور أحمد تمام لتقديمه هذا الديوان الذي يؤكد على روعه شعر هذا الشاعر وموهبته الرائعة،حيث أنه أخذ من القديم واستلهم من الحاضر .كما كان للوطن النصيب الأكبر من اهتمام الشاعر واهتمامه بقضاياه وهذا ما نرجوه لأن الفرد مهما ابتعد فإن مصيره إلى وطنه في النهاية
رغم ان ديوان دماء علي خيوط الفجر يمثل باكوره شعره فقد استغرق نظم قاؤدو زهاء عقد من الزمن يتفتقد النضج القصصي الفني لبدايات تكون حاده صرايحه الانيحاز الي حد كبير .
أتقدم بخالص الشكر والتقدير لأستاذي الفاضل الدكتور أحمد تمام لعرضه لنا ديوان الشاعر محمد فؤاد الذي تناول قضايا متعددة أهمها قضية الوطن وهي القضية الكبري والتي تندرج تحتها العديد من القضايا الفرعيه وتمكن الدكتور من عرض هذا المقال بطريقة سلسله ومتميزة اتسمت بسهولة الألفاظ ووضوح المعاني وحسن الصياغة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...أتوجه بخالص الشكر والتقدير للدكتور أحمد تمام علي ما يقدمه لنا من مقالات رائعة كالعادة فهذا المقال يركز علي قضايا مجتمعية مهمة تهتم بشأن الأمة العربية الإسلامية ويوضح العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر في القضايا التي تناولها وقسم المقال إلى كثير من الموضوعات التي تعالج القضايا المجتمعية هذا بالإضافة إلى براعة الاسلوب وقوة التراكيب وعمق الألفاظ .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كالعاده الاستاذ الدكتور أحمد تمام يبدع في كتابه للمقاله ومجهوده الرائع والكم الثقافي الواسع وترتيب وتحليل معلوماته وافكاره واتمنى له مزيد من التقدم والابداع
" بسم الله الرحمن الرحيم " أود أن أتوجه بخالص الشكر والتقدير للدكتور الفاضل أحمد تمام على مقالاته الرائعة؛التى تتحدث عن حب الوطن والتراث الإسلامى، وسرد المقال بأسلوب سهل وراقى وألفاظ سلسة ومعبرة، وحسن صياغته ودقة أختيار المعانى ، وحسن الاستشهاد بأيات من القرآن الكريم . فنجد فى هذا المقال الذى يتميز بالوضوح وسهولة الألفاظ ودقتها، والكاتب محمد فؤاد يوضح العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر وقسم الديوان إلى عدة موضوعات وقضايا مختلفة.
المقال رائع جدا كل الشكر الدكتور أحمد تمام على سلاسه اسلوبه في إيصال الفكره والتي يدمج مؤلفها محمد فؤاد بين الماضي والحاضر فكان الأسلوب مُبسط يسهل للقارئ فهمه
أتوجه بالشكر والاحترام للدكتور أحمد تمام علي هذا المقال الأكثر من رائع وحرصه الدائم علي عرض موضوعات مهمة وقضايا أهم وأتمنى له التوفيق والنجاح الدائم
المقال يعكس فكر الكاتب فالكاتب مراءة عصره ،والكاتب هنا يركز علي القضايا التاريخية والوطنيية متاثرآ بشخصيات لها من المكانة ما لها في تاريخنا وفي نفوسنا فقد تاسي بالامام علي ـكرم الله وجهه ـ والامام الشافعي رحمهم الله .
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اولا اوجه الشكر والتقدير للدكتور احمد تمام علي توفيقه في عرض هذا المقال لنا بهذه الطريقه الجميله كالعاده باسلوبه الراقي والفاظه المعبره وتوضيحه العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر ومناقشته قضايا معاصره مثل قضايا العالم الاسلامي
أتوجه بخالص الشكر للدكتور أحمد تمام على هذا المقال ولم تكن المرة الاولى التى يعرض لنا مثل هذه المقالات الرائعة حيث ابرز لنا العلاقة التى قام بها محمد فؤاد بين الماضى والحاضر والوحدة العضوية كما انه ابرز لنا البعد الجمالى للشعر
كالعادة يبدع دكتور أحمد تمام في مقالاته فأتقدم في البداية بخالص الشكر للدكتور احمد تمام الذي يدعونا دائما إلى مناقشه القضايا المختلفه ويشجعنا على القراءه للرويات والشخصيات المختلفة، وهذا ما فعله فى هذا المقال. ف هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذي يبدأ بتوضيح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون لديوانه دورا ايجابيا ف رفع الظلم عن كاهل أمته ،ومن ثم اذا نظرنا الي ديوانه نلاحظ تقسيمة إلي عدة موضوعات أو قضايا تخص مجتمعنا ، وأيضا لا يخلوا ديوانه من فكره الاغتراب ،لذلك يتميز أسلوب الشاعر بنقاء لغته ،وحسن صياغته ،وجمال عباراته واستعاراته في تقدم وتفوق دائم دكتوري (أحمد تمام).
كالعادة يقدم الدكتور أحمد تمام موضوعات هامة وينفرد فى عرضها بالبساطة والسلاسة وكذا فى اختيار ألفاظه. اما عن الكاتب محمد فؤاد فأرى أن بدايته مبشرة فلو اتجه فى مساره بصقل موهبته هذه سيلمع اسمه فى سماء الأعلام. فهذه هى التجربة الأولى فكيف بما يليها ؟ ! . وأرى أنه صادق فى وطنيته فكم هذا الخوف على وطنه لاسيما على أمته لا ينبع إلا من قلب صادق فى حبه لمحبه وإلا لم يخرج لنا الديوان بهذا التميز . وإن كنا نأخذ عليه بعض الأمور منها : تكرار بعض الموضوعات وبالتالى تشابه قصائده وأيضا خروج أسلوبه فى بعض الأحيان عن الخيال لكن الديوان فى مجمله خرج بصورة حسنة .
عندما تتصاهر لغة الشعر بالنقد من ناقد ماهر وعميق تتفتح اللغة في عنفوان المعنى والتقصي الحذق في رسم الكلمات الخاصة التي تعطي للكتابة الشعرية مكانتها والذوق الخاصة فسحة الخلق المبدع فشكرا للدكتور أحمد على هذا التعالق الأدبي بين الموروث الشعري والكتابة الحديثة المتكئة على أصالة الفكرة والصورة التي يتتبعها ويرسم ابعادها الحاضرة والقديمة كقراءة متمعنة وفاحصة لمناطق الجمال والتناص والابتكار تحياتي
شكرًا جزيلا للناقد د أحمد تمام على ما أتحفني به وقد تناول ديواني ( دماء على خيوط الغجر ) وشكرا على الزملاء الذين قاموا بقراءة الدراسة والرد عليها للجميع مني خالص الود والتقدير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...أتوجه بالشكر لاستاذي الخلوق الدكتور أحمد تمام على ما يقدمه من الاعمال الرواية العظيمة ومنها الكاتب محمد فؤاد الذي يوضح العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر بالاضافة الى أن الديوان يمتاز بجمال العبارات وسهولة الألفاظ.....أدامك الله ووفقك دكتور احمد تمام .
لكي نرد الامر الي نصابه يجب ان نعلم ان البلاغة لم تسمي بذلك الاسم إلا عندما اختار البيلغ د. احمد تمام هذا العلم ليقوم بدراسته فانتسبت اليه. وكما اعتدنا منه علي مقالاته القيمة التي تحمل بين طياتها مخزى واضح يعرض لنا ديوان( الشاعر محمد فؤاد محمد )الاول الذي يمتاز بالروعة علي الرغم من انها اول تجربه له.و رسالة الشاعر في الديوان تنقسم الي استلهام التراث الاسلامي ومسايرة مستجدات الامه . ومما يحسب للشاعر انه يدبج قصائده من خلال تلك العلاقة بين الماضي والحاضر في محاوله منه أن يكون الديوان بمنزلة المشاركة الايجابية في رفع نير الظلم عن كاهل امته فأضاف إلي البعد الجمالي للشعر بعدا معرفيا آخر هو الرسالة الاصلاحية .
أتوجه بالشكر والاحترام إلى الدكتور الفاضل أحمد تمام على مجهوده الرائع في تناول مقالات مهمة، وفي هذا الديوان نرى براعة الكاتب الأدبية في تناوله للقضايا التي تهم الأمة العربية الإسلامية ومنها هموم الامة، واستدعاء التاريخ الإسلامي، ومذبحة المسلمين في البوسنة والهرسك، وغيرها من القضايا الوطنية
في البداية أشكر الدكتور أحمد تمام على تشجيع طلابه على البحث والاطلاع.. فنحن استفدنا لقرأتنا هذا الديوان المهم.. فهو يتناول قضايا مجتمعية مهمة كلها تضمن رفع الظلم عن كاهل أمته العربية الإسلامية
إلى الدكتور الفاضل أحمد تمام اتقدم بالشكر علي مجهوك في عرض مقالات رائعة.. ففي هذا الديوان الذي يجمع بجانب البعد الجمالي البعد المعرفي لمعرفة مدي روعة خصائص الكاتب الأدبية وتركيزه علي قضايا المجتمع العربي الإسلامي.
فى البداية أحب أن أتوجه بالشكر إلي حضرة الدكتور أحمد تمام علي جمال وبراعة مقالاته التي تبهرنا بها دائما، فقد عالج المقال قضايا مجتمعية مهمة كلها تختص بالأمة العربية الإسلامية ، وكالعادة يشجعنا أستاذي الفاضل على القراءة
أتقدم بالشكر والتقدير لأستاذي الفاضل الدكتور أحمد تمام، كالعادة يا دكتور تأخذنا لمقالات وقضايا رائعة المحتوي، فمثل هذا الديوان تعرفنا علي براعة الكاتب الأدبية، وتناوله قضايا كبرى مهمة، كما يوضح العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر في القضايا التي تناولها كي يرفع الظلم عن أمته العربية الإسلامية.. وقسم هذا الديوان من حيث الموضوعية إلي: هموم الأمة استدعاء التاريخ الإسلامي القضية الفلسطينية مذبحة المسلمين في البوسنة والهرسك وغيرها من الموضوعات التي تندرج تحت قضايا الوطن التي تهمه.
اتقدم بخالص الشكر للدكتور أحمد تمام على هذه الروايه الرائعه والتي تدعونا لمناقشه القضايا المعاصره وتناوله بشكل منظم و يتسم بعمق الالفاظ وقوة التراكيب
أتوجه بالشكر لأستاذ الدكتور أحمد تمام للاهتمام بمثل هذه القضايا . يمثل هذا المقال علاقة جدليه قائمه بين الماضي والحاضر
أولا:أتوجه بالشكر للدكتور أحمد تمام علي اختياره لمثل هذه القضايا التي تتناول علاقة جدلية بين الماضي والحاضر
أتقدم بخالص الشكر والتقدير لأستاذي الفاضل الدكتور أحمد تمام لعرضه لنا ديوان الشاعر محمد فؤاد الذي تناول قضايا متعددة أهمها قضية الوطن وهي القضية الكبري والتي تندرج تحتها العديد من القضايا الفرعيه وتمكن الدكتور من عرض هذا المقال بطريقة سلسله ومتميزة اتسمت بسهولة الألفاظ ووضوح المعاني وحسن الصياغة .
أتوجه بالشكر لإستاذى الخلوق الدكتور أحمد تمام على ما يقدمه من الأعمال الرواية العظيمة وما اختاره المؤلف طارق الطيب وما أبدعه المؤلف فى هذه الرواية واظهر قدرته البلاغية والكتابية وقدرته على استخدام اللغة فى التعبير عن حالته الإنفعالية والوجدانية وما استطاع أن يوصله للقارئ وأن يشعر القارئ بما يحس به المؤلف والكاتب وفى النهاية أتوجه بالشكر للدكتور احمد تمام
في البداية أتوجه بالشكر لدكتور أحمد تمام على اختيار هذا الموضوع للكاتب محمد فؤاد الذي يوضح العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر ودور ديوانه في رفع الظلم عن أمته حيث يمتاز الديوان بجمال العبارات وسهولة الألفاظ واستعاراته. أدامك الله ووفقك دكتور أحمد تمام
أتوجه بخالص الشكر للدكتور أحمد تمام على هذا المقال الرائع لقد ناقش فيه القضايا ويوضح لنا الشاعر في ديوانه قصائده من خلال تلك العلاقة الجدليَّة بين الماضي والحاضر،لكي يكون لديوانه دورا ايجابيا ف رفع الظلم عن كاهل أمته ،ومن ثم اذا نظرنا الي ديوانه نلاحظ تقسيمة إلي عدة موضوعات أهمها قضية الوطن..
اشكر الدكتور احمد تمام على هذا المجهود الرائع فهو يختار دائما الموضوعات التي تلامس الواقع العربي وتختص بدراسة احوال العرب ففي هذا الموضوع قد قام الكاتب محمد فؤاد بتوضيح العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر لكي يكون لديوانة دور في رفع الظلم عن امته ،حيث ناقش في ديوانه مشاكل الامة الاسلامية ،والقضية الفلسطينينة المعاصرة .
جزيل الشكر للدكتور الفاضل :دكتور احمد تمام ع هذا الديوان الرائع فقد أبدع الشاعر محمد فؤاد ف اختيار قضيه كبيره كهذه لمناقشتها وأبدع دكتور احمد في وصف هذا الديوان ؛فجاءت الألفاظ قمه ف البساطه مما جعل القارئ يشعر بشعور الكاتب وكأنه عاش ما عاشه الكاتب من معاناه لاغترابه عن موطنه وعبر عنها بطريقه تجذب الفكر والوجدان .
كالعادة يقدم الدكتور أحمد تمام موضوعات هامة وينفرد فى عرضها بالبساطة والسلاسة وكذا فى اختيار ألفاظه. اما عن الكاتب محمد فؤاد فأرى أن بدايته مبشرة فلو اتجه فى مساره بصقل موهبته هذه سيلمع اسمه فى سماء الأعلام. فهذه هى التجربة الأولى فكيف بما يليها ؟ ! . وأرى أنه صادق فى وطنيته فكم هذا الخوف على وطنه لاسيما على أمته لا ينبع إلا من قلب صادق فى حبه لمحبه وإلا لم يخرج لنا الديوان بهذا التميز . وإن كنا نأخذ عليه بعض الأمور منها : تكرار بعض الموضوعات وبالتالى تشابه قصائده وأيضا خروج أسلوبه فى بعض الأحيان عن الخيال لكن الديوان فى مجمله خرج بصورة حسنة .
أولا أوجه رساله شكر لسيادة الدكتور أحمد تمام علي المجهود الرائع في تحليل ديوان (دماء علي خيوط الفجر ) ثانيا تضمن الديوان مشاكل الوطن العربي كما أبدع الشاعر في وصف هذه القضايا المعاصرة من عده جهات
اتقدم بالشكر للدكتور احمد تمام علي المجهود الواضح الذي يبذله لمحاولة إثراء عقول الطلاب وتوعيتهم بمدي اهمية وقيمة الوطن ،وابرازه الصور البلاغية بسلاسة واتقان والقدرة علي توظيف الصور البلاغية في خدمة غرض الرواية ،حيث أبرز العلاقة بين الماضي والحااضر حتي يكون له دور ايجابي في رفع الظلم عن الشعب زاد الله الدكتور احمد من فضله
ديوان دماءٌعلى خيوطِ الفجرِ ديوان فريد من نوعه ؛لرقي مستوياته الدلالية واللغوية، ديوان ذو شعر موزون مقفي، خالٍ من الأخطاء اللغوية، حيث اعتمد الأديب على عدة محاور في ديوانه ألا وهي الاستلهام من القرآن الكريم نحو:رسالة إلى أبي ذرّ الغفاري، كذلك الاستلهام من القضايا الإسلامية نحو:القضية الفلسطينية، وهذا الاستلهام ميزة أسلوبية تميز هذا الأديب عن غيره،واعتمد الأديب في ديوانه على وسائل التعبير المختلفة من ألفاظ اللغة وألحاظها، ولكم منا وافر التقدير والاحترام د.أحمد تمام لتناولك هذا الديوان ناقدًا ومحللاََ لأسلوب كاتبهُ.
كالعادة يبدع دكتور أحمد تمام في مقالاته فأتقدم في البداية بخالص الشكر للدكتور احمد تمام الذي يدعونا دائما إلى مناقشه القضايا المختلفه ويشجعنا على القراءه للرويات والشخصيات المختلفة، وهذا ما فعله فى هذا المقال. ف هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذي يبدأ بتوضيح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون لديوانه دورا ايجابيا ف رفع الظلم عن كاهل أمته ،ومن ثم اذا نظرنا الي ديوانه نلاحظ تقسيمة إلي عدة موضوعات أو قضايا تخص مجتمعنا ، وأيضا لا يخلوا ديوانه من فكره الاغتراب ،لذلك يتميز أسلوب الشاعر بنقاء لغته ،وحسن صياغته ،وجمال عباراته واستعاراته في تقدم وتفوق دائم دكتوري (أحمد تمام).
أتقدم بالشكر والتقدير لأستاذي الفاضل أحمد تمام على هذا المجهود الرائع حيث إنه قد تناول شرح الديوان بصورة من الايجاز ،وبالرغم من ذلك فقد أحاطنا بصوره كامله على ما يتضمنه الديوان بصورة من الحيادية.
اتقدم بخالص الشكر والتقدير للدكتور أحمد تمام على المجهودات المبذولة لأجلنا.لأنه قد أظهر أبدعه فى هذا المقال،وأظهر مدى أبدع الكاتب محمد فؤاد فى محاولة مناقشة قضية أمته التى يتمحور حولها الكثير من القضايا الفرعية ،ولم ينسى أغترابه ،ونقاء الالفاظ وسلامه العبارة،
كالعادة يبدع دكتور أحمد تمام في مقالاته فأتقدم في البداية بخالص الشكر للدكتور احمد تمام الذي يدعونا دائما إلى مناقشه القضايا المختلفه ويشجعنا على القراءه للرويات والشخصيات المختلفة، وهذا ما فعله فى هذا المقال. ف هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذي يبدأ بتوضيح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون لديوانه دورا ايجابيا ف رفع الظلم عن كاهل أمته ،ومن ثم اذا نظرنا الي ديوانه نلاحظ تقسيمة إلي عدة موضوعات أو قضايا تخص مجتمعنا ، وأيضا لا يخلوا ديوانه من فكره الاغتراب ،ويتميز اسلوب الكاتب بنقاء لغته وحسن صياغته واستعاره عباراته ،اتمني من الله التوفيق لك دكتوري العزيز.
في البداية احب شكر الدكتور على اختيار هذا الموضوع للكاتب محمد فؤاد الذي يوضح العلاقة الجدلية بين الماضي والحاضر ودور ديوانه في رفع الظلم عن أمته حيث يمتاز الديوان بجمال العبارات وسهولة الألفاظ وأيضا لا يخلو عن فكرة الاغتراب
اتقدم بخالص الشكر للدكتور احمد تمام استاذى الفاضل على جهوده مع طلابه وتعويدهم على الحوار والمناقشه وتذويدهم بالعلم وقد تناول الدكتور هذا المقال للكاتب محمد فوائد الذى تناول العلاقه الجدليه بين الماضى والحاضر بكل اهميه وتناول ديوانه ايضا اهميه الوطن ؛ شكرا استاذى الفاضل وادامك لنا
باسم الذي أنزل من عنده السور والحمد لله أما بعد كل الشكر والتقدير لأستاذي ودكتوري د/ أحمد تمام . واهتمامه بأن يفتح عيوننا وآفاقنا لمثل هذه المناقشات والدواوين التي تثقلنا ببعض الخبرات الادبية والبلاغية والفكرية أيضا . وأن الشاعر محمد فؤاد من وجهة نظري شاعر تجاوز حدود عصره .بدقة لغته وصياغته وحسن استعاراته. وفي النهاية أحمد الله وأدعو لنفسي ولأستاذي بمزيد من التفوق.
ويبدع دكتور احمد تمام فى هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذى يتحدث عن رساله فى الشعر وقضايا الوطن ويتحدث عن العلاقه الجدليه بين الماضى والحاضر وهذا المقال متقسم لعده ديواوين وقضيه الكبرى هى الامه الاسلاميه المعاصره ويتميز ب فصاحه البيان ودقه الوصف وجمال الاسلوب وروعه بلاغته شكرااا لحضرتك فى هذا المقال
أود أن أشكر أستاذي الدكتور الفاضل أحمد تمام؛ علي اختياره لهذا العمل العظيم الذي مزج فيه الشاعر بين البعد الجمالي للشعر كما منحه بعداً معرفيًا وهو الرسالة الاصلاحية ،ورغم أن الديوان يتفرع إلى موضوعات عده إلا أنها تضمها وحده عضوية في أسلوب بليغ وراقي وأدعو الله أن يوفقك دائماً.
اتقدم بخالص الشكر والتقدير لأستاذي الدكتورأحمدتمام الذى يدعونا دائما لمناقشةالقضاياالمختلفة .وأشكره على حسن اختياره لهذا الديوان وتحليله لتوضيح العلاقة الجدلية بين الماضى والحاضر لكى يكون لنا دور إيجابي فى رفع الظلم عن أمتنا العربية والاسلامية والدفاع عنها من الفتن. ففى هذا المقال للكاتب محمد فؤاد على الرغم من أن هذا الديوان أنه الأول له إلا أنه يتميز بأسلوبه الرائع فى الكتابة واستخدام الألفاظ وجمال الصياغة والأسلوب وأسلوبه الفصيح الذى يخلو من الأخطاء اللغوية والأدبية في هذا الديوان. أرجو لأستاذي الدكتورأحمدتمام التقدم والمزيد من العلم والمعرفة.،لذلك يمتاز الكاتب بنقاء لغته ،وحسن صياغته ،وجمال عباراته وفي النهاية أود أن اتقدم بالشكر لأسُتاذي ومعلمي الفاضل وأتمنى من الله عز وجل أن يطيل عمرك ويوفقك دائما.
كالعاده يبدع دكتور أحمد تمام في مقالاته وفي اختياره لهذا الديوان الذي يندرج تحت ضمن دواوين عديده تختص بدراسة قضايا الأمه الأسلاميه٠ويتميز هذا المقال بأسلوب رائع ف الكتابه
كالعادة يبدع دكتور احمد تمام فى هذا الديوان الرائع الذى يضم أسلوبا رائعا وسردا شيقا نشكرك على هذا الجهد المبذول والعمل الدؤوب دكتورنا الفاضل جزاك الله خيرا
اتقدم بخالص الشكر للدكتور/ احمد تمام على مقالاته التي تهدف إلى المتعه والنفع ايضا وهذا المقال الذي يضم مجموعه من الرسائل التي هدفها الإصلاح والذي كان نموزجها ديوان دماء على خيوط الفجر الذي يضم مجموعه من الرسائل للوطن والتي تهدف لإصلاح وننتظر المزيد من المقالات الممتعه والنافعه للدكتور احمد تمام.
اتوجه بالشكر للاستاذ الدكتور احمد تمام علي هذا المقال المملؤ بالكثير من المعاني فقد استطاع الكاتب التعبير عن قضايا الامة وما عانت منه الاقليات الاسلاميه وحاله الاغتراب عن الوطن في رسالة الشعر فاختيار الكاتب هنا رسالة اصلاحيه يدل علي عمق الكاتب وبعد نظرته
هذا ما ننتظره من الدكتور / احمد تمام دائما المقالات الممتعه فى قرأتها مع الفائده بعد القراءه اي يقدم مقالات بها رساله ، مثل ما تناوله في هذا المقال ان الشعر تناول رسائل وقضايا الوطن اي جعل للشعر فائده ورساله ، وقدم نموذج على ذلك ديوان(دماء على خيوط الفجر) وكان الديوان الاول للشاعر محمد فؤاد ، الذي تناول فيه استلهام التراث الإسلامي ، وومسايره مستجدات الأمة. أي جعل رسالته إلى الامه إصلاحية . ننظر المزيد من المقالات التي تحمل رساءل من استاذي الفاضل الدكتور /احمد تمام .
اتقدم بخالص الشكر والتقدير للدكتور احمد تمام لعرضه ديوان الشاعر محمد فؤاد الذى تناول قضايا عديده اهمها قضيه الوطن وهى القضيه الكبرى التى تمحور حولها الكثير من القضايا الفرعيه كما تحدث عن القضايا المعاصرة وقضايا الامه فى فلسطين واليمن وسراييفو وغيرها من بلدان المسلمين محاولا ان تكون حلا لرفع الظلم عن كاهل هذه الدول كما انه اعتبر الوطن امانه ولابد من الحفاظ عليها وايضا مما جذبنى اسلوبه الذى يتميز بالنقاء والدقه وامتلاكه حرفيه الوزن والقافيه.
اود ان اشكر استاذى الدكتور احمد تمام لانه دائما يقدم لنا الموضوعات الهامه فقد نال اعجابى هذا المقال لانه يتحدث عن الامانه والحفاظ عليها الا وهى امانه الوطن فالشاعر محمد فؤاد تحدث عن اهميه الوطن كما تحدث عن قضايا الامه الاسلاميه مثل فلسطين وهى من اهم القضايا فى الوقت الحالى وسرد ذلك فى اسلوب يتميز بنقاء اللغه ودقه الصياغه وحسن الاستعارة كما استشهد بايات من القران وهذا ما يميزه عن غيره من المقالات.
مقال متميز يحمل بين طياته عرض واف لكتاب دماء على خيوط الفجر للمؤلف محمد فؤاد، هكذا عهدنا الكاتب والمفكر الكبير أحمد تمام بأفكاره المتميزة وانتقاءه للكتابات التي تحمل القضايا الجوهرية التي يريد أن يذكرنا بها التي منها حب الوطن و وتراثنا الإسلامي وغيرها من القضايا التي تشغل باله ككاتب في المقام الأول ويحاول أن يعالجها من خلال قراءات نقدية وتحليلة دائما ما تثري فكرنا ونقاشاتنا .. تمنياتي بمزيد من التقدم والرقي وفي إنتظار قراءات أخري لكتابات تحمل مثل هذه القضايا المهمة وخاصة ما يتعلم بحب الأوطان.
كالعادة يبدع دكتور أحمد تمام في مقالاته في البداية أتقدم بخالص الشكر والتقدير للدكتور احمد تمام الذي يدعونا دائما إلى مناقشه القضايا المختلفه . نجده في هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذي بدأ بتوضح العلاقة الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون لديوانة دورا فعال في رفع الظلم عن أمته ،وتقسيم ديوانه من الناحيه الموضوعيه الي عده مواضيع أو قضايا التي تخص مجتمعنا ،وتناوله لمشاكل الأمه الاسلاميه ،والقضيه الفلسطينيه المعاصره ،لذلك يمتاز الكاتب بنقاء لغته ،وحسن صياغته ،وجمال عباراته . أدامك الله دكتورنا العزيز .
ونوجه بخالص الشكر للدكتور أحمد تمام ...علي هذا النموذج حيث إِن قضيَّة الوطن في الديوان هي القضيَّة الكبرى التي يتمحور حولها الكثير من القضايا الفرعية، وبذلك بصياغه هذا الديوان بأسلوب سهل ويسير ودقه الصياغه والوصف...شكرا لحضرتك
بداية شكر موصول للدكتور أحمد تمام علي حرصه على ثراء عقل طلابه وتزويدهم بالعلم وإكسابهم مبادئ الحوار والنقاش والنقد الأدبي والثقافي بوجودهم في هذه الكوكبة من العلم. إن من افضل الموضوعات التي ينبغي الاهتمام بها في هذه المرحلة هي حب الوطن في ظل مايحدث في الفترة الأخيرة،لذا نجد تحليل هذا الديوان يتحلي بالموضوعية، وقائم علي الاستشهاد من القرآن الكريم وبعض مصادر العرب، وهذا ما يعجبني في التحليل الذي كثير ما لا نجده عند الكتاب والمحللين.
اود ان اشكر استاذي الدكتور الفاضل احمد تمام علي اختياره لهذا العمل العظيم الذي مزج الشاعر فيه بين البعد الجمالي للشعر كما اكسبه بعدا معرفيا هو الرساله الاصلاحيه ورغم أن الديوان يتفرع الي موضوعات عده إلا أنها تضمها وحده عضويه ف اسلوب بليغ وراقي
كالعادة يبدع الدكتور أحمد تمام في مقالاته في هذه المقال للكاتب محمد فؤاد الذي يبدأ بتوضيح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر ونلاحظ تقسيمه لديوانه الي عده موضوعات وقضايا مختلفه وقد تناولها في أسلوب ممتاز الذي يتميز بحسن صيغته ولغته الفصاحه
شكرا للدكتور احمد تمام ع هذا المقال الرائع واتمني له كل التوفيق والنجاح .
كالعادة يبدع أستاذي ودكتورى أحمد تمام في اختيارة لهذا الديوان دماء علي خيوط الفجر للمؤلف محمد فؤاد محمد فقد أبدع مؤلف الديوان ف اختيار مضمونه وتقسيمه إلي مضمون معرفي يشمل استلهام التراث الإسلامي و مسايرة مستجدات الامه في شرح العلاقه الجدليه بين الماضى و الحاضر لرفع الظلم عن كاهل أمته وتقسيم الديوان من الناحية الموضوعية وتناوله هموم الامه العربيه الاسلاميه واستدعاء التاريخ الإسلامى والقضية الفلسطينية المعاصرة لذلك يمتاز أسلوب الشاعر بنقاء لغته وحسن صياغته واسلوبه الفصيح الذى يخلو من الاخطاء اللغويه والادبيه لهذا الديوان
اتقدم بخالص الشكر والتقدير لأستاذي الدكتورأحمدتمام الذى يدعونا دائما لمناقشةالقضاياالمختلفة .وأشكره على حسن اختياره لهذا الديوان وتحليله لتوضيح العلاقة الجدلية بين الماضى والحاضر لكى يكون لنا دور إيجابي فى رفع الظلم عن أمتنا العربية والاسلامية والدفاع عنها من الفتن. ففى هذا المقال للكاتب محمد فؤاد على الرغم من أن هذا الديوان أنه الأول له إلا أنه يتميز بأسلوبه الرائع فى الكتابة واستخدام الألفاظ وجمال الصياغة والأسلوب وأسلوبه الفصيح الذى يخلو من الأخطاء اللغوية والأدبية في هذا الديوان. أرجو لأستاذي الدكتورأحمدتمام التقدم والمزيد من العلم والمعرفة.
كالعادة يبدع دكتور أحمد تمام في مقالاته واختياره لهذا الديوان الذي يندرج ضمن الدواوين التى تختص بقضايا الأمة الإسلامية المعاصره والاهتمام بها
اشكر الدكتور احمد تمام على هذا المجهود الرائع فقد استخدم اللغة بصورة رائعة فقد عالج الديوان بصورة رائعة تجعل القارئ يشعر بمدى مصدقية الكاتب ومدى متانة اسلوبة وعمق معانيه واتمنا لك كامل التوفيق من الله
كالعادة يبدع دكتور أحمد تمام في مقالاته فأتقدم في البداية بخالص الشكر للدكتور احمد تمام الذي يدعونا دائما إلى مناقشه القضايا المختلفه ويشجعنا على القراءه للرويات والشخصيات المختلفة، وهذا ما فعله فى هذا المقال. ف هذا المقال للكاتب محمد فؤاد الذي يبدأ بتوضيح العلاقه الجدليه بين الماضي والحاضر لكي يكون لديوانه دورا ايجابيا ف رفع الظلم عن كاهل أمته ،ومن ثم اذا نظرنا الي ديوانه نلاحظ تقسيمة إلي عدة موضوعات أو قضايا تخص مجتمعنا ، وأيضا لا يخلوا ديوانه من فكره الاغتراب ،لذلك يتميز أسلوب الشاعر بنقاء لغته ،وحسن صياغته ،وجمال عباراته واستعاراته في تقدم وتفوق دائم دكتوري (أحمد تمام).
اشكر الأستاذ الدكتور أحمد تمام على هذا الجهد المبذول وأنه تناول الديون بشكل كامل ومنظم
اكتب تعليقك