موضوع العدد

أبواب العدد

نصوص

• بعض الجراح
• هذا ما حصل...
• يا وجهَها ... رِفْقًا بالمشيب

علوم وتكنولوجيا

• كيف سيغير الذكاء الاصطناعي الأوساط الأكاديمية؟

فنون

• دودة الكتب لـ«كارل سبيتزويغ»

كتب

• أهم الروايات الفلسفية في العالم

مراجعات

• الإمبراطوريات السحـابية
• بين البنغال وروسيا .. مصير امرأتين

وجوه

• أنطون تشيخوف رائد القصة الروسية

مقالات الكتاب

• هوية الأدب العربي
• من جماليات لغتنا العربية
• المنقاش: الشيخ محمد بن محمود
• التجربة اليسارية العالمية السقوط والمراجعة
• المناعة النفسية: خط الوقاية الخفي
• من جماليات الوجود الإسلامي إلى مأزق أخلاقيات الفنون الغربية
• هل كان جون فيلبي رحالة أم جاسوسًا؟
• من وحي سورة الرحمن
• فلسفة الغرب العسكرية: خسارة معركة لا تعني خسارة الحرب
• نظرية نقد المجتمع الاستهلاكي عند جان بودريار
• جلبير ديران ومتخيله الرمزي
• هلْ يستحوذُ الرّوائيُّ، عادةً، على إجازةٍ جامعيّةٍ؟
• الفلسفة في عالم اليوم
• محمد عابد الجابري وغاستون باشلار
• لحظة ولادة
• السفر عبر الزمن..!
• كيف نصوّر أنفسنا نحن العرب والمسلمين وكيف يصوّرنا العالم؟
• ألبير كامو وكرة القدم!
• تاريخ فكرة الانقراض
• من العدالة السّياسيّة إلى التّربيّة: التّقدّم والسّعادة في فكر ويليام غودوين (2 - 2)
• حوار مع هيرفي شنَيْفِيس .. «عتاة المجرمين يعدِمُون إنسانية الآخر»
• مجتمع الاتصال وتطورات التفكير الطارئة
• حول التمشكل .. ميشيل فوكو
• ممارسة الاستماع الفعَّال
• الروائية «أميلي نوتومب»: «أرجو أن ينجح هذا الكتاب في إضحاك أبي»
• كيف ظهرت الرياضيات الحديثة في المكتبة الإسلامية المفقودة
• ألكسندر نيستروغين وسلاسة الشعر الروسي المعاصر
• أشينو أتشيبي أيقونة السّرد الأفريقي
• مجنون دمشق: الشاعر ابن عُنين
• «ألبرت حوراني»: مؤرّخ راصد، ومُنظّر ناقد
• برتولت بريخت المسرح كآلية للنضال والتغيير!
• البعد الثالث للشخصية في قصص سعدي المالح
• أغلاط المتنبي
• أدب الجريمة .. المتعة والإثارة والتشويق
• روايـات الحـرم الجـامـعي (3-3)
• نظرية الغزل العذري للناقد يوسف سامي اليوسف
• من خزانة التراث العربي «الكنس الجواري في الحسان من الجواري» للشهاب الحجازي
• التأثير المدهش للقراءة بصوت عال
• ثورة الحريري مقاماته في بُعدها الاجتماعي وامتدادها الأوروبي
• «شياطين» دوستويفسكي: التنبؤات المبكرة بالثورات
• موقف شعراء الجاهلية من الطقوس الدينية في عصرهم
• المعادل الموضوعي في نصّ أبي فراس الحموي
• إشارات تخييل النصّ وحقائقه
• العنوان ثيمةٌ وجودية في روايات ميلان كونديرا
• 2034 : رواية تبشر بالحرب العالمية الثالثة
• وَرَثـة ماو
• الأبعاد الفكرية في رواية «الجنازة المرحة»
• قصة اكتشاف مادة الجرافين النانوية وجائزة نوبل
• من معتقدات وطقوس البدو في كتاب «الرمال العربية» للرحالة الإنجليزي ويلفريد ثيسيجر
• العمارة الراديكالية .. رؤية العالم بعيون حالمة
• المـعـنى والدِّلالـة (Sens et signification)
• مفهوم اليأس في شعر لويز جليك
• لماذا نُحِبُّ أنْ نَتَشاركَ وجبةً ما؟
• الـعـدالـة والأخـلاق
• تجليات صراع الإنسان في «صهيل الجواد الأبيض»
• إسهام المستشرقين في التنظير للقضايا الصرفية في اللسان العربي، جون مكارثي John J.McCarthy نموذجًا
• الإسلام أمام الديمقراطية
• قراءة في كتاب: فن اللامبالاة لمارك منسون
• اليوم الذي تحوَّل فيه العالم
• الأخلاقيات كضرورة في العلم والتكنولوجيا
• الفن المُعاصِر وما بعد الحَداثة حُدود الوَصْل والتَّبادُل

شاعر وقصيدة

• من مفكرة عاشق دمشقي